Vi inbjuder dig att göra pilgrimsfärder, ortodoxa resor, utflykter, turer, endags flerdagarsturer från St. Petersburg med pilgrimsfärden Svir.

Våra pilgrimsresor från St Petersburg är besök på heliga platser, bön, deltagande i liturgin, kombinerat med en berättelse från en gruppledare eller en utflykt till klostret.

Heliga platser Vi besöker i Leningrad, Pskov, Novgorod-regionerna och i hela Ryssland. Under resan leds utflykten av en ortodox guide, som kombinerar berättelse och bön.

Regelbundna resor till relikerna av St. St. Alexander Svirsky vid den heliga treenigheten Alexander Svirsky-klostret tisdag torsdag lördag och på helgdagar för gudstjänster

Varje vecka onsdag fredag ​​söndag gör vi utflykter till Tikhvin med en bönegudstjänst på Tikhvin Icon of the Mother of God i Assumption Tikhvin Mother of God Monastery, med en liturgi i Dymsky kloster på söndagen vid relikerna av St. St. Anthony Dymsky.

Varje vecka åker våra grupper på pilgrimsfärd på utflykt till Velikiy Novgorod, var besöker de Varlaamo-Khutyn kloster med en pilbåge vid relikerna av St. St. Varlaam Khutynsky, Yuriev kloster med en rundtur i St. George's Cathedral och fresker, Perynsky kloster och liturgi i St. Sophia-katedralen - den gamla stenkatedralen i Novgorod-landet med en båge och djup bön innan mirakulösa Novgorod-ikonen av tecknet - på onsdagar, fredagar och söndagar.

Regelbundet på tisdagar och lördagar resor till Pskov-Pechersky kloster

Pskov-landets historia öppnar möjligheten för oss att resa till Pskov till Trefaldighetskatedralen och antika Pskov-klostren med bevarade målningar från före den mongoliska eran ortodoxa kyrkor. Utflykt till Mirozhsky kloster med freskvisning varje vecka på tisdag och lördag.

Vi vallfärdar också till Heliga källor V Nikandrov Hermitage, Vvedeno-Oyatsky-klostret, Soltsy och Molochkovo. Varför bada i källor? Källorna innehåller vatten med helande egenskaper, som återställer människors hälsa, mirakel av läkning sker, och om du på dyra orter måste betala för procedurer, så i den ortodoxa världen ges alla dessa källor till oss gratis och hjälper människor att återställa deras hälsa och upprätthålla den.

Vi gör även resor till Valdai, Diveevo, Torzhok, Godenovo från St. Petersburg och vi inbjuder dig att bekanta dig med schemat för pilgrimsresor och utflykter och gå med oss. Även i avsnittet "Om oss" kan du hitta recensioner som lämnats av pilgrimer om pilgrimsfärderna för PS Svirsky Pilgrim. Vi tar gärna emot din feedback.

Gud välsigne dig med alla de heligas böner som har lyst i det ryska landet, till vilka du har möjlighet att gå med pilgrimer, likasinnade, de som kan bli din goda vän, för det finns inga slumpmässiga människor i vår lever, sänder Herren under försynen alla till oss, och vi tackar Gud för er alla. Guds hjälp till dig i pilgrimsfärdens arbete!

Grundades 1991 på ruinerna av den heliga jungfru Marias himmelsfärdskyrka (byggd 1861). 1992 hittades ikonen för Guds moder Tervenich. Huvudaktiviteten i klostret är ikonmålning (ikoner från Tervenichy finns överallt i kyrkor i nordväst).

Det yngsta klostret i S:t Petersburgs stift är Intercession-Tervenichesky-klostret. Tidigare fanns det på denna plats en bykyrka för den heliga jungfru Marias förbön, dit invånarna i omgivande byar och byar kom på stora helgdagar.

Tervenicheskiy-kyrkogården nämndes första gången redan 1137 i Novgorod-prinsen Svyatoslav Olgovichs stadga bland beskrivningar av andra kyrkogårdar i Ladoga- och Onega-regionerna. Dessa Novgorod-länder har varit bebodda av slaver och vepsianer sedan antiken. Enligt en version är namnet på bosättningen av finsk-ugriskt ursprung. "Te" betyder "hej" på Vepsian (du kan också komma ihåg det finska "tervi" och det estniska "tere"). Slutet "..-ichi" är tydligt av slaviskt ursprung, vilket återigen bevisar hur nära de slaviska och finsk-ugriska folkens rötter är sammanflätade i de nordvästra länderna.

Folkräkningar 1582-1583 De nämner att i mitten av kyrkogården fanns två kyrkor, och själva kyrkogården kallades Mikhailovsky, för att hedra ärkeängeln Mikael. Många närliggande byar hade kapell. Under många krig förstördes byarna Tervenicheskiy Pogost upprepade gånger och förföll, men återbefolkades sedan. En tredjedel av byarna på kyrkogården tillhörde Anthony-Dymsky-klostret, beläget 15 verst från Tikhvin, och en annan del tillhörde Novgorods ärkebiskop. I slutet av 1700-talet. Tervenichs har förlorat sin betydelse administrativt centrum. År 1861, med medel från lokala invånare, byggdes en stor tegelkyrka av Guds moders Dormition i byn. Den placerades på ett berg ovanför sjön Pogost. Den var vit, med en klarblå kupol med guldstjärnor, och det fanns vackra ikoner och målningar inuti.

Efter gudstjänsternas upphörande fanns 1935 en klubb i kyrkan. Sedan användes templet som spannmålslager och ännu senare - som gödsellager. Gödsel urholkade gipset och förstörde väggmålningar. Efter att templets tak demonterats och fönstren bränts, började det snabbt kollapsa.

I oktober 1991, i den fallfärdiga och nyligen invigda kyrkan till ära av den allra heligaste Theotokos förbön, ägde den första skyddsfesten för det framtida klostret rum och liturgin serverades. I februari 1992, på veckan för högtiden för Herrens presentation, ägde den mirakulösa upptäckten av huvudhelgedomen i det framtida klostret - den mirakulösa bilden av Guds moder av Tervenica - rum. Systerskapets biktfader, Hieromonk Lucian, drömde om Kasperovskys lista över Korsun-modellen av Guds moder och i en dröm såg han den allra heligaste Theotokos själv peka på ikonen som borde finnas i klostret. Efter en lång sökning hittades ikonen, exakt samma som den som fader Lucian såg i sin dröm, i verkstaden hos en av Odessa-konstnärerna. När ikonen fördes till det framtida klostret förnyades den mirakulöst. Sommaren 1992 kom den blivande abbedissan av klostret till Tervenici som pilgrim. Hennes tonsur ägde rum samma sommar på aftonen till högtiden för den heliga jungfru Marias sovsal med namnet Luciana. Sedan fann man efter ett långt sökande en källa och över den byggdes ett träkapell, som snart ersattes med ett sten med donationer från dem som fått helande. För systerskapet målades bilden "The Appearance of the Mother of God in Tervenichy", där himlens drottning pekar på källan och ikonen. Invigningsriten av kapellet utfördes av Archimandrite av den heliga treenigheten Alexander Nevsky Lavra Nazariy.

I september 1996, genom beslut av den heliga synoden, omvandlades Holy Protection Women's Community i Tervenichi till ett kloster och kyrkan i byn. Dachny, invigd i namn av Tro, hopp, kärlek och deras mor Sophia, förklarades som hans innergård. År 1997, 20 km från Tervenichy, med välsignelse av Metropolitan Vladimir i St. Petersburg och Ladoga, grundades ett klosterkloster i byn Pirozero, vars tempel invigdes i namnet "Outtömlig kalk"-ikonen.

Byn Tervenici har varit känd sedan 1100-talet. Från mitten av 1700-talet öppnades en församlingsskola i byn och från 1884. - Skola vid ministeriet för offentlig utbildning. I början av 1900-talet började zemstvo sjukhuset att fungera. Det har alltid funnits en kyrka i Terevenici, eller till och med flera. Men templen var av trä, ofta brända, och inte en enda av dem har överlevt till denna dag. Det är känt att det fanns en kyrka av ärkeängeln Mikael i byn. I slutet av 1700-talet byggdes även Jungfru Marias förbönskyrka som brann 1917.

1861 byggdes en stor tegelkyrka av Guds moders antagande på bekostnad av lokalbefolkningen. En stor bidragsgivare till byggandet och underhållet av templet var familjen Generalsky. Fjodor Generalskij var dess sista chef. Namnen på de präster som tjänade i Tervenichy är kända: Fader Vladimir Pogranitsky, Fader Nikolai Znamensky, Fader Vasily Struchkov. 1935 stängde den sovjetiska regeringen Tervenichesky-kyrkan, som många andra.

Efter gudstjänsternas upphörande inrättades en klubb i kyrkan, sedan ett spannmålsmagasin och sedan konstgödsel. Den senare förstörde kyrkan totalt.

Under de kommande 30 åren var det bara gapande hål i väggarna i den en gång majestätiska Assumption Church som skrek till människor om andligt liv. Det var endast efter Guds gottfinnande, som ett resultat av sökandet efter en plats för det framtida kvinnoklostret av Hieromonk Lukian /Kutsenko/, rektor för Kristi uppståndelsekyrka i St. Petersburg, som detta tempel hittades. Det hände sig att prästen och hans följeslagare var tvungna att stanna för natten i Tervenichy, och på morgonen insåg de att de hade hittat vad de letade efter. Detta var i slutet av maj 1991. Lokala invånare trodde att kyrkan var tidigare än förbönskyrkan, och kom ihåg att förbönshögtiden var särskilt vördad i byn. Och bara några år senare, när de arbetade i arkiven, fick de reda på att templet en gång var Assumption Church.

Den 13 oktober 1991 ägde den första tonsuren rum - Maria Prokopyevna blev nunna Sophia. På den tiden tjänstgjorde de bara i en cellkyrka, i ett byhus som tillhörde samhället. Nästa tonsur var den 31 december, samma dag som Förbönskyrkan överlämnades till samhället. Den tredje systern som kom till klostret var dess nuvarande abbedissa - nunna Luciana /Ryseva/. Med välsignelse av Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga Ioann /Snychev/ registrerades klostret som ett systerskap - en metochion av Church of the Holy Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov och deras mor Sophia i St. Petersburg.

Våren 1992 ägde den viktigaste händelsen för klostret rum - upptäckten av den terveniska ikonen för Guds moder. Samtidigt hittades vatten på den plats som Guds moder själv angav. Källan fastställdes genom att gräva en brunn. På sommaren gjorde mödrarna tillsammans med pilgrimerna ordning på templet. På förbönen 1992 serverades den gudomliga liturgin där. Ett litet kapell uppfördes vid Källan.

Samma sommar gavs barackerna som stod bredvid templet, som tidigare ockuperades av Kirov-anläggningens rekreationscenter, till klostret. Dit flyttades cellkyrkan och celler från byhuset.

År 1996 byggdes en cellbyggnad i trä och kapellet över Källan byggdes om. Det var möjligt att göra externa reparationer av förbönskyrkan, återuppbygga det förstörda klocktornet och påbörja byggandet av den andra cellbyggnaden av trä.

I januari 1997 öppnade klostret sitt kloster för att hedra ikonen för Guds moder "Den outtömliga kalken" i byn Pirozero, 20 km från Tervenichy.

Den 14 april 1997, på förslag av den regerande biskopen, Metropolitan Vladimir av St. Petersburg och Ladoga, genom beslut av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod, fick Intercession Sisterhood status av ett kloster och Church of the Church. Heliga martyrer i St Petersburg började betraktas som dess metochion. Ikonen för Guds moder, särskilt vördad i klostret, välsignades med att kallas Tervenicheskaya och anses vara lokalt vördad.

Sommaren samma år slutfördes den interna renoveringen av templet, och cellbyggnaderna var helt färdiga. Stenkapellen Nadkladeznaya och Trinity lades och byggdes. 1998 färdigställdes de första målningarna av templet. Under de efterföljande åren byggdes en trämatsalskyrka i klostret för att hedra de heliga Kiev-Pechersks råd, ett träkapell för att hedra den store martyren George den Segerrike på klostergården, som ligger en kilometer från klostret, och ett kapell till Kristi uppståndelse till ära på klosterkyrkogården.

2003 genomgick klostret ytterligare ett brandprov. En vinter brann matsalen i klostret ner, och i Pirozersky-skissen - en kyrka byggd i början av 1900-talet, som vid den tiden redan delvis hade restaurerats. Efter dessa sorgliga händelser tog det två år för invånarna i klostret att återuppbygga en stenkyrka för att hedra ikonen för Guds Moder "Den outtömliga kalken". Tre år senare, i klostret, slutfördes byggandet av en ny tegelmatsal med två kyrkor: matsalen - till ära av Guds moders sovsal och "grottan" - till ära av Kievs råd -Pechersk Saints.

http://www.diveevo.ru/260

70 kilometer från Vvedeno-Oyatsky-klostret finns ett annat fantastiskt kloster.

Intercession-Tervenichesky-klostret är idag ett av de få klostren som grundades i slutet av 1900-talet.
1991, de första nunnorna i klostret, ledda av sin biktfader, nu rektor för den heliga treenigheten, Alexander Svirsky kloster Arkimandriten Lucian (Kutsenko) lade grunden till klostret på platsen för ett tempel förstört under sovjettiden i byn Tervenichi.

Tervenicheskiy-kyrkogården nämndes redan 1137 i stadgan för Novgorod-prinsen Svyatoslav Olgovich, där alla kyrkogårdar i Ladoga- och Onega-regionen beskrivs. Dessa länder, som tillhörde Novgorod, var bebodda av slaver och vepsianer från antiken

Ovanför sjön på berget 1861, med pengar som samlats in av "hela världen", byggde byborna en stenkyrka av den heliga jungfru Marias Dormition. Den var vit med en klarblå kupol med gyllene stjärnor, rik på målningar och vackra ikoner. Enligt minnena från gamla tiders (sonen till den siste chefen, S.F. Generalsky), samlades många människor i kyrkan för helgdagarna - invånare i de omgivande byarna.

Den siste prästen som tjänade i denna kyrka, efter sina föregångare Fader Vladimir Pogranitsky och Fader Nikolai Znamensky, var Fader Vasily Struchkov. Kyrkoherden undervisade i Guds lag på skolan. Fader Vasily, enligt församlingsmedlemmar, var en snäll och sympatisk person. 1935, när templet stängdes, arresterades han, och det finns ingen information om hans vidare öde.

Efter upphörandet av gudstjänsterna fanns en klubb i kyrkan, dans hölls här, filmer visades, sedan användes templet som spannmålslager och sedan gödningsmedel.

Gödningsmedel fräste på putsen och väggmålningar försvann. När taket demonterades och fönstren brändes, började templet snabbt kollapsa.

De första systrarna dök upp vid ruinerna av kyrkan sommaren 1991. En sorglig syn visade sig för dem: nakna smulande tegel, gapande fönsteröppningar, i stället för altaret - högar av skräp; Den gamla kyrkogårdens rangliga kors är bevuxna med ogräs.
Med välsignelsen av Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga Ioann (Snychev) uppstod klostret som ett systerskap till detta tempel

Nu finns det 26 systrar i klostret, inklusive 6 nunnor och 11 nunnor, och det sköts av abbedissan nunna Luciana (Ryseva).

Under åren av dess existens har mycket arbete gjorts: templet och dess heminredning, två nya stenkapell, två cellbyggnader byggdes,

matsal med ett tempel för att hedra Anthony och Theodosius av Kiev-Pechersk - grundarna av klosterväsendet i Ryssland,

Samt en ladugård, ett badhus och andra uthus. Utanför klostrets territorium har det gamla huset där systrarna från början bodde omvandlats till ett hotell, ett annat - för representativa ändamål. 1997 öppnades en klosterskete i grannbyn Pirozero.

Varje kloster har sina egna helgedomar - särskilt vördade mirakulösa ikoner, reliker av helgon. Dessa helgedomar vaktar, skyddar klostret och tjänar för dess invånare som ett synligt tecken på Guds nåd.

I februari 1992 hade en av klostren en uppenbarelse av Guds moder i en subtil dröm - den allra heligaste Theotokos, som stod på Tervenicheskayas land, pekade på ikonen som låg vid hennes fötter, under vilken vatten strömmade. Denna ikon påminde i sitt skrivande om Kasperovskaya-Korsunskaya - en av de äldsta ikonografiska typerna som kallas "Ömhet".

På våren, på den plats som Guds moder angett, upptäcktes en källa, vars vatten var helgat. Snart uppfördes där för bekvämlighets skull ett timmerhus och en brunn grävdes. Det är anmärkningsvärt att de redan tidigare försökte hitta vatten på denna plats, men då ledde alla försök till ingenting.

vägen till källan

Från ikonen för Guds moder och St. vatten. källa, många helande inträffar, himmelens drottning ger hjälp till lidande, stärker systrarna i tro, i den svåra tjänst de har valt att tjäna Gud och människor. Med välsignelsen av Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga John (Snychev), kallas den vördade ikonen, först kallad Kasperovskaya, Guds moders terveniska ikon.

Bad

Tydligen är det ingen slump att Guds Moder avslöjade sin nya bild för det norra landet, helgat av många arbeten och gärningar, just vid en tidpunkt då Tikhvins mirakulösa ikon, som skyddar denna region, är utomlands, och människor behöver särskilt Guds hjälp.

Upptäckten av den vördade ikonen blev hörnstenen på vilken Intercession-Tervenichesky-klostret står och stärker. Många gånger visade Guds moder sin barmhärtighet mot klostret från denna ikon:

På festen för Herrens förvandling 1994 började myrra som flödade av en nymålad bild, som föreställde Guds moders utseende i Tervenichy - droppar av myrra, som dagg, täckte botten av Theotokos kläder och Tervenich ikon liggande vid hennes fötter. Snart blev själva Tervenic-ikonen myrrho. Myrravändningen fortsatte i ett år och spelades in på videoband.

Innan högtiden för de allra heligaste Theotokos förbön 1996 arbetade systrar och pilgrimer i förbönskyrkan och gjorde ordning på det omgivande området. Vädret var soligt, plötsligt på den blå himlen bredvid kupolen såg alla en ljus sjufärgad regnbåge, vars armar var vända uppåt, som om Guds moder hade spridit ut sin slöja. Detta fenomen fortsatte i flera timmar, till stor tröst för alla arbetare.

Vintern 1997, i det nyligen öppnade klostret, fylldes en fotografisk bild av Guds moders terveniska ikon med myrra - tårar rann i stora droppar från ögonen på den allra heligaste Theotokos.

Snart inträffade katastrofen - den gamla cellbyggnaden, skänkt till klostret av kollektivgården, brann ner, tillsammans med verkstäder och grovkök. Det fanns en cellkyrka i den, där den vördade bilden fanns. Av allt som fanns i byggnaden räddades bara denna ikon, med vilken de senare gick runt det brinnande huset. Gnistor flög åt alla håll, men inte en enda träbyggnad belägen några meter bort fattade eld - Himmelens drottning skyddade Hennes boning. Liksom många andra kloster gick Intercession-Tervenichesky-klostret igenom eldprovet, men skyddat av Guds Moders förbön, som skänkte och bevarade Hennes ikon, steg det i ännu större skönhet.

Denna sorgliga händelse föregicks av stor glädje för klostret - den 14 april 1997, av beslutet från den heliga synoden i Ryssland ortodox kyrka Pokrovsky-systerskapet fick status som ett kloster, och nunnan Luciana, som ledde det, blev den första abbedissan med rätt att bära ett gyllene bröstkors.

Klostergården har också vuxit: det finns nu sex kor, hästar, får, getter och höns på ladugården; På 13 hektar mark som donerats av den lokala kollektivgården anläggs en trädgård, planteras grönsaker och sås havre. Systrarna utövar lydnad inte bara på ladugården och grönsaksträdgården, det är lydnad på hotellrummet, altarrummet, ljusmakaren och matsalen. De äldsta nunnorna läser Psaltaren dagligen. Sy- och konstverkstäder är öppna på klostret. Alla ikoner från Intercession-Tervenichesky-klostret, såväl som många ikoner i andra kyrkor och kloster, målades i denna verkstad. I augusti 1998, för första gången i regionens och klostrets historia, besökte den regerande biskopen, Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga Vladimir, klostret. Att bekanta sig med klostret. Biskopen gladde sig över klostrets skönhet och prakt.

Bilden av Guds moder "Addition of Mind" eller "Loreto" är en exakt kopia av den skulpturala bilden av den heliga jungfru Maria, belägen i Guds moders heliga hus i den italienska staden Loreto

Det finns nu ett 40-tal nunnor i klostret, men alla bor inte i själva klostret: några av de lydiga systrarna bor i kloster och på gården. Själva klostret domineras främst av jordbruksarbete. Klostret har egna åkrar och grönsaksträdgårdar, egen gård, egen hemproduktion av ost, fetaost och andra mejeriprodukter. För gudstjänster bakar systrarna själva prosfora. Det finns konst- och syverkstäder.

Klostret välkomnar alltid de som vill komma och arbeta och på så sätt hjälpa klostret. Det är alltid mycket arbete och aktivitetsfälten är stora.

Förbön-Tervenichesky-klostret

Andra stoppet på vår expedition - Förbön-Tervenicheskiy kvinnors kloster. Detta är ett av de yngsta ryska klostren. Det ligger i utkanten av Leningrad-regionen i byn Tervenichi, Lodeynopolsky-distriktet. Numera har de flesta av klostren i Ryssland restaurerats på platsen för förstörda kloster, d.v.s. där klosterlivet en gång fanns. Den antika byn Tervenichi ligger på Vepsian Upland - S:t Alexander av Svirskys hemland.

Omnämnandet av Tervenicheskiy Pogost finns i ryska krönikor från början av 1100-talet. Förfäderna tillägnade detta vackra kuperade land åt ärkeängeln Mikaels beskydd. Till hans ära döpte de den första kyrkan, byggd 1574, med ett kapell för Jungfru Marias förbön, och de döpte kyrkogården till Mikhailovsky. Snart blev denna kyrkogård ett andligt centrum, där invånarna i många kringliggande byar samlades på kyrkliga helgdagar.

Det fanns ingen monastik i Tervenichy före revolutionen. Här stod bara församlingskyrkor, som upphörde att existera under sovjetmaktens år. Runt ruinerna av ett av dessa tempel - stenen Assumption (nuförbön) kyrkan - växte detta kloster upp på 90-talet av 1900-talet. Det uppstod ur ett systerskap som bildades på grundval av den ortodoxa gemenskapen vid kyrkan för de heliga martyrerna, Nadezhda, Lyubov och deras mor Sofia i St. Petersburg, där klosterområdet nu ligger. Klostrets födelsedag anses vara den 1 juni 1991. Det var denna dag som klostrets framtida nunnor, ledda av dess grundare och biktfader, Archimandrite Lukian (Kutsenko), först kom till Tervenichy på jakt efter en plats för klostret. Samma sommar, med välsignelsen av Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga John (Snychev), bildades Intercession Sisterhood i Tervenichy, som fick status som ett kloster 1997. Abbotskapet accepterades av en av de första nunnorna i systerskapet, klostrets abbedissa, Moder Lukiana (Ryseva). Denna historia om klostrets ursprung avgjorde till stor del dess originalitet (anda, livsstil) och vidareutveckling, som började med sökandet och förvärvet av dess viktigaste helgedomar - den tervenska ikonen för Guds moder och den heliga våren. Nu finns det mer än 40 systrar i klostret. Några av dem bor på klostrets territorium, några bor i klostret och på bondgårdarna. Gudstjänster hålls regelbundet i klostret.

Klostrets huvudsakliga helgedom är den terveniska ikonen för Guds moder

Tervenichi-ikonen fick sitt namn från platsen för glorifiering, som ägde rum i byn Tervenichi, Leningrad-regionen. Denna ikon är en kopia av den mirakulösa Kasperovsky-bilden av Guds Moder, särskilt vördad i Odessa. Tervenicheskaya-ikonen gavs av himmelsdrottningens blick som en välsignelse till det nybyggda klostret Intercession-Tervenicheskiy. Detta bekräftades av Guds moders framträdande i en subtil dröm för klostrets grundare och biktfader som svar på böner om att bevilja helgedomar till det unga klostret: Guds moder stod i luften ovanför Tervenicheskaya-landet, vid hennes fötter låg en ikon som liknade Kasperovs, under vilken vatten rann. Guds moder pekade med handen på den liggande ikonen. (Sedan fångades denna vision på en ikon målad av klostrets systrar, som kallades "Utseendet av Guds moder i byn Tervenichy 1992").
Strax efter utseendet hittades ikonen som ses i en dröm i Odessa-konstnären Maria Ivanovna Baranovas studio. Kopian från Kasperovskaya-ikonen av Guds moder, gjord av konstnären, upprepade exakt bilden som Guds moder pekade på. Efter intensiva förfrågningar donerade Maria Ivanovna ikonen som var henne kär till det nya klostret. Detta hände i början av vintern 1992. Den 23 februari samma år fördes ikonen till Sankt Petersburg, till kyrkan av de heliga martyrerna Vera, Nadezhda Lyubov och deras mor Sophia, den framtida klostergården. Här, efter den första bönestunden, upptäcktes att ikonen var mirakulös – en kvinna som lidit av astma i många år blev botad. Ikonens ankomst till Tervenici är också kopplad till den mirakulösa händelsen. Under den första vintern 1991-1992 bodde bara två nytonsurerade äldre nunnor i byn. Fortfarande utan att veta något om att ikonen redan hade hittats, fortsatte de att be om donation av helgedomar till klostret. En dag, under nattbönen, hörde en av dem Guds moders röst som befallde att ikonen skulle föras till klostret med löftet om hennes nåd. Och faktiskt, så snart ikonen fördes till Tervenichi, började klostret byggas snabbt.

1994 spelades myrraströmningen av ikonen, som ursprungligen hette Kasperovo-Tervenicheskaya, in. 1996 mottogs välsignelsen av Metropolitan Vladimir i St. Petersburg och Ladoga, för att betrakta ikonen som lokalt vördad och att döpa den efter platsen för glorifiering - Tervenicheskaya.

Heliga våren

Upptäckten av en källa på klostrets territorium är förknippad med utseendet på den terveniska ikonen för Guds moder. I början av vintern 1992, i en subtil dröm, visade sig Guds Moder för grundaren och biktfadern av klostret, stående på Tervenicheskayas land, vid hennes fötter låg en ikon som liknar Kasperovs, varifrån vattnet strömmade. Guds moder pekade med handen på den liggande ikonen. Denna händelse är avbildad på ikonen "Utseendet av Guds moder i Tervenichy". På våren samma år upptäcktes en fontanel på den plats som angetts av Guds moder. Vattnet började välsignas regelbundet. Det har noterats att vattnet från källan har helande krafter. För att underlätta uppsamlingen av vatten grävdes en brunn på den platsen. Ett litet träkapell byggdes ovanför det för att hedra Guds moders utseende. 1997 byggdes ett stenkapell över källan istället för ett trä. Varje söndag hålls en bönegudstjänst i Nadkladeznaya-kapellet. Fotografierna visar kapellet, den heliga sjöns font och ingången till fonten.

Materialet skapades baserat på fotografier av författaren, E.I. Starodubtseva, och data från klostrets officiella webbplats

"DET ÄR INTE LUGT I TERVENICHESKY-KOMPOSITIONEN!

På förbön samlade jag en pilgrimsgrupp för en resa till skyddsfesten vid förbön-Tervenichesky-klostret. Jag har redan ringt klostret och ordnat mottagning, mat och övernattning. Som alltid möttes jag av systrarnas hjärtlighet och gästfrihet.
Men i sista stunden Jag lärde mig om oväntade sorger och problem i samband med klostergården i St. Petersburg.
Direkt efter detta övergav flera pilgrimer resan. Många människor bestämde sig för att komma till gården denna dag, stödja och be för systrarna och klostret. Möt här den vördade bilden av den terveniska ikonen av Guds moder. Det var många frågor och förvirring. Huvudsaken är att man inte trodde att detta var verklighet förrän officiell information publicerades på själva klostrets hemsida. Peter sjuder!
Här är överklagandet:

Kära vänner, vi gratulerar er hjärtligt till högtiden för Guds moders förbön!

Tyvärr måste vi istället för ett festligt reportage göra ett tråkigt inlägg.

Den 11 oktober 2017 höll vår regerande biskop, biskopen av Tikhvin och Lodeynopol Mstislav, vid den heliga treenighetens Alexander Svirsky-kloster (St. Petersburg, Chelieva St., 10) ett möte med abbotar och abbedissa i klostren, som samt chefer för metochionerna och seniorpräster för metochionerna i Tikhvinklostrets stift. Vid detta möte tillkännagavs muntligen beslutet från synoden och personligen av Metropoliten Barsanuphius i St. Petersburg och Ladoga att avskaffa klostergårdarna.

På det här ögonblicket Vi har inga officiella dokument om ett sådant beslut från synoden och chefen för Moskva-patriarkatet, Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga Barsanuphius. Frågan är planerad att vara slutgiltigt löst den 21 oktober.

Förlusten av S:t Petersburgs metochion, och specifikt Church of the Holy Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov och deras mor Sophia, kommer att vara en irreparabel förlust för klostret. Förutom den ekonomiska komponenten i denna fråga, och det är bra, eftersom... Det är gården som säkerställer klostrets liv under 9 månader om året, det finns också historiska och kulturella komponenter. De försöker nu bokstavligen ta bort hennes alma mater från klostret. Under sin existens gav klostret kyrkan mer än 12 prästerskap, de flesta nunnorna i klostret kom till klostret genom klostret. Stadskyrkan är ”sädet” från vilket vårt kloster växte. Och nu i den avlägsna byn Tervenichi, där Nyligen Skolan var redan avskaffad och en kulturö i St. Petersburg dök upp. I sin tur delar klostret generöst sin mest värdefulla andliga skatt med kulturhuvudstaden, och tar årligen med sig den terveniska ikonen för Guds moder till gården i 3 månader, så att de människor som inte har möjlighet att ta sig till klostret kan be till mirakulös ikon i St Petersburg.

Abbedissan och klostrets systrar vände sig till den regerande biskopen med en begäran om att bevara St. Petersburgs metochion i Intercession-Tervenichesky kvinnoklostret. Detta är allt vi kan göra för att skydda vår trädgård. Våra församlingsmedlemmar beslutade å sin sida också att skriva olika upprop till biskoparna, storstaden och Hans Helighet Patriarken. Vi tycker att detta är ett bra tillfälle att uttrycka vår ståndpunkt i denna fråga och kanske till och med hjälpa vårt kloster."

Liknande artiklar