Efter förstörelsen av den elisabetanska bosättningen grundade grekerna från det bosporanska kungariket ett nytt handelscentrum, uppkallat efter floden på vars stränder den låg, Tanais. Detta hände på 70-talet. på 300-talet före Kristus e. på högra stranden av den dåvarande huvudgrenen av Tanaisflodens mynning (numera Don) - De Döda Donets. Under många århundraden var Tanais en stor ekonomisk, politisk och kultur Center Don-Azov-regionen. Staden Tanais fanns i 750 år. Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Den grekiske geografen Strabo kallar det den största marknadsplatsen för barbarer efter Panticapaeum (huvudstaden i det bosporanska riket, på det nuvarande Kertjs territorium). De bosporanska kungarna styrde Tanais genom sina guvernörer. Men eftersom Tanais var i utkanten av kungariket, åtnjöt Tanais större självständighet än andra städer och hade sin egen inre regering. Befolkningen bestod av greker - "Hellenes" och "Tanaites" - representanter för de lokala stammarna av Sarmatians och Meotians. Varje grupp av invånare bosatte sig i sina egna stadsdelar och hade sina egna valda tjänstemän - Hellenarchs och Archons. Deras uppgift var att ta hand om förbättring och konstruktion, restaurering av defensiva eller offentliga strukturer.
Staden växte upp på kanten av en brant flodbank, avskuren av raviner. Den hade en central del, befäst av en mur och omgiven av en vallgrav, vars djup nådde 7—8 m. Det blev dock snart trångt utanför stadsmuren. Gods dök upp bakom vallgraven, deras ägare skyndade sig i händelse av fara att ta sin tillflykt bakom fästningens murar.
Byggnadsområdet utanför fästningens murar expanderade snabbt. Bostadsområden sträckte sig västerut till en djup ravin som korsade kustterrassen. Stadens citadell hade en nästan kvadratisk form, 225*240 m. Det fanns torn i dess hörn.
Staden var tätt bebyggd. Det var trångt bakom kraftiga murar, de reparerades flera gånger. Namnen på dem som gav medel till dessa arbeten förevigades på plattor som installerats på offentliga platser i staden. På södra sidan av floden fanns en ingång till staden. Det fanns också en brygga för fartyg och en marknad. Den avtrappade ingången från söder hade olika plattor på sidorna med den bosporanske kungens dekret. I detta område hittade arkeologer fragment av plattor prickade med förfäders tecken som lämnats av nomader. Den stegvisa ingången ledde till det centrala torget, nära det, tydligen fanns det ett tempel. Tyvärr byggdes denna del av staden upp och förstördes flera gånger under de följande århundradena.
I den tidiga perioden av stadens liv växte ett nätverk av gator fram. En bred gata korsade staden från norr till söder. Från den ledde trånga gränder till ägorna. Varje gård hade en liten innergård, belagd med plattor som sluttade mot dess centrum, där det fanns en cistern inhuggen i berget för att samla vatten. Ofta förvandlades gränderna till riktiga labyrinter.
I godset, i anslutning till gården, låg ett hus byggt av riven kalksten. Den var täckt med vass. I sällsynta fall var huset täckt med kakel, som levererades med fartyg från utlandet. Troligen var några hus i två våningar. Under huset fanns alltid en stor källare inhuggen i berget. Sten från källaren användes vid byggandet av husets väggar. En trätrappa ledde till källaren. Själva den var täckt med ett trägolv. Slavar kunde ses i Tanais. De hölls i järnbojor. Liknande bojor hittades i flera stadskällare.
Stadsbornas huvudsakliga köttprodukt under hela stadens existens var nötkött, även om de också åt fläsk, lamm och hästkött. Kamelben hittades, de krossades och hjärnan togs ur dem.
Jakt och fiske kompletterade kosten för stadens invånare. Troligen fanns det åkrar och några trädgårdstomter inte långt från staden.
Det inträffade flera stora katastrofer i stadens liv. En av dem inträffade i slutet av 1000-talet. före Kristus e. Det beror förmodligen på att invånarna i Tanais, som redan hade funnits i två hundra år, drog fördel av palatsbytens språng, ersättningen av en härskare med en annan och bestämde sig för att vinna sin självständighet. Denna önskan straffades. Snart närmade sig den bosporanske kungen Polemon och hans armé stadens murar, som verkade ointagliga, och intog staden. Tanais straffades "för olydnad", och stadens befästningar förstördes.
Den bosporanske kungen Aspurgus, som hade etablerat sig på tronen, uppmärksammade staden Tanais och flyttade en del av befolkningen från Bosporen hit för permanent uppehållstillstånd. Nybyggarna, som vanligtvis köpte varor och inte bytte dem, som det var brukligt förr, och Tanais, hade små växelmynt. Av inskriptionen från Kerch att döma var Aspurg tanaiternas kung. Under honom fick Tanais återigen starkt stöd från den bosporanska kungen.
I mitten av 300-talet. staden intogs av stammarna i den gotiska alliansen. Efter en tid återockuperades den och byggdes upp igen. Vid erans vändning börjar distrikten i Tanais att bildas. På de antika kullarna där människor levde på bronsåldern återupplivas livet igen. Byar av meotianer, invandrare från Kuban, dyker upp. För närvarande ligger ett antal meotiska bosättningar på territoriet för den moderna staden Rostov-on-Don eller nära den. Dessa är Suho-Chaltyrskoye, Temernitskoye, Rostovskoye, Kizitirinskoye, Kobyakovskoye bosättningar. Under många århundraden, bredvid Tanais stadsmur, växte en stor kyrkogård upp, "de dödas stad" - en nekropol. Stengravstenar placerades ibland över stadsbornas gravar för att förbättra begravningsriter. Men ofta förblev gravhögarna utan identifieringsmärken, och snart var de svåra att urskilja på marken. Ofta förstör gravarna av efterföljande generationer av stadsbor mer antika gravfält. Detta är typiskt för alla stadskyrkogårdar.
Berömda högar, gravar av adliga invånare. Necropolis täcker tillräckligt stort territorium och har ett starkt inflytande på Tanais energi.
Befolkningen i Tanais är greker, som hade sin egen styrelsestruktur och ansågs vara den ädlaste delen av stadsborna. Nedan fanns de så kallade "Mix-Hellenes" - Lesser Hellenes (greker). De var ättlingar till hellener och lokala barbarstammar. I stadsdelarna i utkanten av staden slogs människor från stammarna runt Tanais samman: Sarmatians, Meotians, Skythians.
Handlare bodde främst bakom fästningens murar. Arkeologer hittar många amforor i sina hus.
Lokala stammar hade sina egna organ för självstyre, som nominerade delegater till stadsfullmäktige. Tanais styrdes av ett medborgarråd. För att diskutera saker träffades tanaiterna regelbundet, enligt grekisk förebild, på stadens centrala torg.
Tanais blev känd för det faktum att människor från olika stammar och nationer samexisterade där. Tanaits utseende för första gången på århundradet e.Kr. var mycket originellt. Tanait kunde bära sarmatiska byxor, en grekisk tunika och en skytisk keps. Tanaiterna älskade sin stad mycket. När Tanait blev rik skänkte han en del av pengarna för sitt skydd – han reste ett personligt torn. Vapnen som användes var Sarmatian - ett långt svärd, en jacka täckt med pansarvågar, en rund träsköld. Tanaiterna var skickliga skeppsbyggare och fiskare.
Tanaiterna ansåg att flodguden Tanais var deras beskyddare. Eftersom staden var en handelsstad dyrkades Hermes, handlarens och resandes gud. Bronsbilder av Hermes förvarades i köpmäns hus. Invånare från lokala stammar vördade ryttarguden. I slutet av 1:a århundradet. före Kristus e. Religiösa föreningar – fias – sprider sig i Tanais. Det mest talrika var fiaserna av guden "Hörande". Enligt legenden besökte samtidigt den kristna aposteln Andrew Tanais.
Tanais är ett stort handels- och hantverkscentrum.
Tanais var förknippad med det romerska riket, Egypten, Gallien, många grekiska öar, Bosporas rike. Genom Tanais sålde lokala stammar enorma reserver av spannmål och fisk. Den näst mest lönsamma handeln var slavhandeln. Lokala stammar genomförde medvetet räder för att fånga fångar, som de sålde i Tanais. Folk kom till Tanais från själva Rom för slavar. I Tanais var en slav tio gånger billigare.
Lokala stammar tog med sig boskap och hjordar av hästar till Tanais och sålde vilt, skinn och kött. Tanaiterna och lokala stammar köpte lyxiga tyger, guld- och silverfat, vapen och vin, ädelstenar och kryddor från besökande köpmän. Tanais var också ett hantverkscentrum. Arkeologer har hittat många spindelvirvlar - vävarverktyg, gjutformar för att gjuta örhängen och hängen, smedmejslar och keramik gjord av lokal Don-lera. De gjorde också olika prydnadssaker, gjutna små speglar av brons, som hängdes i ett bälte med en miniatyrögla, och böjda mässingsbroscher - nålar med fjäderspänne för att vika kläder. I ett gods fanns en glasverkstad, vars mästare tillverkade glasvaror.
Under den tidiga perioden av Tanais existens spelade fisket en stor roll, senare övergick huvudrollen till jordbruket. Den bördiga slätten gav en god skörd av vete, råg och speciellt korn. Tanaiterna var också involverade i boskapsuppfödning: de föd upp får, getter, grisar, hästar och kor.
Alla Nedre Don-bosättningar under de första århundradena av vår tid - Sukho-Chaltyrskoye, Kobyakovskoye, Nizhne-Gnilovskoye och andra - var ekonomiskt nära förbundna med Tanais och bildade dess distrikt.
Den centrala delen av Tanais var en rektangel, befäst med kraftfulla stenmurar upp till 4 meter tjocka, med torn och en vallgrav, vars djup nådde 7-8 meter. I ett av tornen hittade arkeologer fragment av en amfora. "Nafa" skrevs på den i ockra (röd färg), och oljerester bevarades på den inre ytan. Kanske användes det för belysning, och tornet kunde fungera som en fyr som visade vägen för fartyg till staden. I den södra delen närmade sig havet murarna, här låg hamnen och hamnanläggningarna i Tanais.
Tanais var tätt bebyggt. Små kvarter skiljdes från varandra av smala, krokiga passager. Gatorna var som en labyrint. På vissa ställen kunde två personer knappt skiljas åt. Alla hus i Tanais var hukiga, byggda av sten; Väggarna mot gatan hade inga fönster eller dörrar. Husens golv och väggar var gjorda av adobe, taken var täckta med vass och ibland med importerade tegelpannor. Under huset fanns alltid en källare där olika förnödenheter förvarades: amforor med vin, olivolja, spannmål. Ägarnas namn skrevs ibland på amforornas halsar. Utöver bostadsutrymmen bestod godset Tanaita av en innergård och uthus. En av innergårdarna har fortfarande ett avlopp för uppsamling av regnvatten. Det fanns inga spisar i husen, lokalerna värmdes upp av bärbara eldstäder. När natten föll tändes lampor i huset. De fylldes med fiskolja eller olivolja, och en veke sattes in i hornet. Lampans utseende berodde på ägarens rikedom eller fattigdom. En bronslampa som föreställer en skådespelares tragiska mask hittades i en grekisk köpmans hus.
Förmodligen kom masken till liv i den fluktuerande lågan, och ägaren, som tittade på den, kom ihåg sitt avlägsna hemland Grekland.
Befolkningen i staden levde mycket trångt. Stadsområdet var litet och det var farligt att bosätta sig utanför stadsmuren, inför rastlösa nomader. De begravde bara de döda där.
I början av medeltiden grundade venetianerna staden Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Don-mynningen, nu kallad Gamla Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här. Under Polovtsian tid började kolonin Tanais för kort att kallas Tan. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.
På 1400-talet restaurerades Tang-kolonin delvis på platsen för den senare staden Azov. Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, som tidigare ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim (kaptenskapet på Gothia) och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro samma år, landsatte trupper och erövrade Tang-kolonin. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta pauser (1637-1643 och 1696-1711) från 1475 till 1736, då den, som ett resultat av många krig, slutligen övergick till det ryska imperiet.
Forntida författare kallade ofta omväxlande antingen Don-floden eller Seversky Donets Tanais (Girgis). Den antika grekiske kartografen Ptolemaios gav koordinaterna för Tanais källa och mynning, enligt vilka detta är exakt Seversky Donets, förde längs de nedre delarna av nuvarande Don till Azovhavet; Således ansåg han Girgis (Don) vara en biflod till Tanais (Seversky Donets), belägen närmare den då civiliserade världen.
Vid mynningen av floden Tanais (Seversky Donets), inte långt från dess sammanflöde med Azovhavet, på den dåvarande huvudsakliga flodbädden, två årtusenden senare kallad Dead Donets, grundades den grekiska kolonin Tanais.
I Ryssland lärde de sig om Tanais från meddelanden från den antika grekiska resenären, "geografins fader" Strabo, som i sina skrifter gav den mest allmänna beskrivningen av den antika staden, vars betydelse under flera århundraden var civilisationens centrum i Don-regionen kan knappast överskattas. Han skrev att "vid flodens sammanflöde i sjön ligger stad med samma namn Tanais, grundat av hellenerna som ägde Bosporen"; "Tanais är den största handelsplatsen bland barbarerna efter Panticapaeum." Från hans meddelanden var det känt att Tanais besegrades "för olydnad" av den bosporanske kungen Polemon. Informationen är inte rik, och den blev känd först i början av 1800-talet. De talade om Tanais som en fantastisk rik grekisk stad och att dess ursprungliga läge var nära den elisabethanska bosättningen, där många föremål av grekiskt ursprung länge hade upptäckts.
Men när och var Tanais grundades, när dess existens upphörde och det en gång så vibrerande ekonomiska, politiska och kulturella livet frös, visste ingen riktigt. Och i oktober 1823, ryska arkeologen A.I. Stempkovsky, som fungerade som borgmästare i Odessa, körde längs Dons stränder på jakt efter platsen för Tanais och bekantade sig med invånarnas fynd, kom till slutsatsen att den mystiska staden låg nära Kh Nedvigovka. Efter att ha undersökt området noggrant skrev han: ”Denna befästning är omgiven av ett djupt dike och på vissa ställen på vallen finns det högar av jord och stenar, som visar tornens bas... bakom diket, hela det omgivande området. för en lång sträcka är täckt med gropar, högar av jord och aska (spår av tidigare bostäder), lika många stora som små högar, som omgivningarna i Olbia och Panticapaeum... Baserat på alla dessa egenskaper är det omöjligt att inte känna igen dessa ruiner som resterna av en antik grekisk stad. Och den här staden kan inte vara annat än Tanais.” Stempkovskys avsikter att påbörja utgrävningar förverkligades inte, tsarregeringen vägrade medel. Och bara 30 år senare, efter brådskande och lovande övertalning, gav kungen tillstånd att använda statliga pengar för att söka efter antikviteter. Denna viktiga uppgift anförtroddes arkeologen P. M. Leonyev. Under hans ledning grävdes mer än 20 högar upp. Men högarna plundrades för länge sedan av "skattjägare". Bitter besvikelse grep sedan Leontyev och hans underordnade. Han hoppades dock fortfarande på tur och flyttade från högarna till utgrävningarna av den forntida bosättningen och ställde till mycket problem. Utgrävningar genomfördes utan något vetenskapligt baserat system, med en destruktiv sökmetod, vars spår i form av slumpmässiga diken fortfarande är synliga. Hittar inget tecken storstad med den tidens rika grekiska arkitektur förlorade Leontev sin känsla av optimism, allt hopp om framgång och kom fram till att Nedvigovbosättningen inte representerade någon grekisk stad. Från och med då lockade denna plats inte arkeologer förrän i början av 1900-talet. när sökandet efter Tanais - den "yngre" och Tanais - den "förnyade" utfördes nära byn Elizavetinskaya och vid Nedvigov-bosättningen. De är också kända för att inte ge önskat resultat. Skythian Sauromat Tanais Don
I slutet av 1860-talet. under byggandet av platsen järnväg Rostov-Taganrog-arbetare som var engagerade i att krossa sten i Nedvigovka-området, men som inte visste något om de arkeologiska utgrävningarna av Tanais, "upptäckte" det igen. Ordföranden för den arkeologiska kommissionen, greve S. G. Stroganov, hade korrespondens i denna fråga med Don-arméns ataman, M. I. Chertkov. Chertkov skickade i sin tur direktören för Novocherkassk gymnasium Robush och konstnären Oznobishin till Nedvigovka för inspektion.
Från 1870 till den mycket postrevolutionära perioden, då alla fornminnen förklarades nationell egendom, skyddade av sovjetisk lag, tog lokala invånare i 50 år bort bosättningen för sina egna behov.
År 1955 bildade USSR Academy of Sciences Lower Don Archaeological Expedition, som tillsammans med Rostov State University och Rostov Museum of Local History under ledning av D. B. Shelov inledde en systematisk, strikt vetenskaplig studie av Nedvigov-bosättningen och nekropolen . Många års forskning av denna expedition kröntes med framgång. Hon gav svar på många frågor, vetenskapligt underbyggda och bevisade materiellt att den så kallade Nedvigovbosättningen är staden Tanais, som låg under jorden i 14 århundraden, att den inte grundades på 1000-talet. n. e. och i III f.Kr. e. Greker i Bosporenriket och under hela dess existens växte, stärkte, utökade sina handelsmässiga, ekonomiska och kulturella band med stammarna som bor i Azov-regionen, längs Don, Kuban, Volga och i Ciscaucasia.
Fyra år senare förklarades den utgrävda platsen och gravfältet som skyddat område. Och 1961 öppnades här ett av de första arkeologiska museumsreservaten i Ryssland, med ett område på mer än 3 tusen hektar. Från 1973 till 2002 var den permanenta chefen för museireservatet V. F. Chesnok. Sedan var direktören under en kort tid den tidigare biträdande kulturministern i Rostov-regionen V. Kasyanov. 2005 utsågs V. Perevozchikov till direktör.
Boka "Tanais". Utgrävningsgods. 2007
Tanais antik stad vid flodens mynning Don. Under de första århundradena e.Kr. e. tillhörde det bosporanska riket. Beläget cirka 30 km väster om Rostov-on-Don, nära Nedvigovka-gården.
Tanais naturreservat är ett av de största arkeologiska museireservaten i Ryssland. Tanais-reservatets territorium täcker mer än 3 tusen hektar och förenar en ensemble av historiska och kulturella monument från olika tider och folk från den paleolitiska eran till monument av bostads- och religiös arkitektur på 1800-talet. Detta är den nordligaste punkten i den antika civilisationen.
Tanais är också det antika grekiska namnet på floderna Don och Seversky Donets.
Tanais historia
Tanaisfloden och den grekiska kolonin Tanais, tillsammans med andra grekiska kolonier längs Svarta havets norra kust.
Tanais grekisk koloni
Tanais grundades på 300-talet. före Kristus e. Greker, invandrare från det bosporanska riket, på högra stranden av den dåvarande huvudgrenen av mynningen av Tanaisfloden Dead Donets. Under många århundraden var Tanais ett stort ekonomiskt, politiskt och kulturellt centrum i Don-Azov-regionen. Den grekiske geografen Strabo kallar det den största marknadsplatsen för barbarer efter Panticapaeum. Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Staden fick gradvis egenskaper som är karakteristiska för lokala stammars livsstil. Tanais kämpade för självständighet från de bosporanska härskarna. År 237 e.Kr e. det förstördes av goterna. Tanais restaurerades 140 år senare av sarmaterna och förvandlades gradvis till ett centrum för jordbruks- och hantverksproduktion, och i början av 500-talet e.Kr. e. föll i förfall.
Tanais italiensk koloni
I början av medeltiden grundade venetianerna staden Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Don-mynningen, nu kallad Gamla Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här. Under Polovtsian tid började kolonin Tanais för kort att kallas Tan. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.
Tan = Azov
På 1400-talet restaurerades Tang-kolonin delvis på platsen för den senare staden Azov. Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, som tidigare ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro samma år, landsatte trupper och erövrade Tang-kolonin. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta avbrott från 1475 till 1736, då den, till följd av talrika krig, slutligen övergick till det ryska imperiet.
floden Tanais
Den antika grekiske kartografen Ptolemaios gav koordinaterna för Tanais källa och mynning, enligt vilka detta är exakt Seversky Donets, förde längs de nedre delarna av nuvarande Don till Azovhavet; Således ansågs Girgis av honom vara en biflod till Tanais, belägen närmare den då civiliserade världen
Vid mynningen av floden Tanais, inte långt från dess sammanflöde med Azovhavet, på flodens dåvarande huvudkanal, två tusen år senare kallad Dead Donets, grundades den grekiska kolonin Tanais.
Det arkeologiska museet-reservatet "Tanais" är det första i Ryssland. Utställningen var baserad på delar av den antika staden.
Tanais - antik stad
Detta är den nordligaste punkten i den antika civilisationen. Det ligger vid floden Dead Donets. Historiker och geografer argumenterar fortfarande om vilken flod som på den tiden kallades Tanais - Seversky Donets, Don eller Dead Donets.
Tanais grundades på 300-talet av grekiska köpmän. De kom från det bosporanska riket, som ligger på östra Krim. Det blev den nordligaste grekiska staden. Det anförtroddes en viktig strategisk roll - kontroll över hela norra Svartahavsregionen.
Tanais var omgiven på alla sidor av en mängd olika stammar - från skyterna till sarmaterna. Detta lämnade ett avtryck på dess kultur och stadsbornas sätt att leva. Idag kan vi med tillförsikt säga att det har bildats en egen speciell kultur här.
Handeln mellan Europa och Asien skedde genom Tanais. Denna gräns var huvudpunkten för handeln mellan barbarstammarna och grekerna.
Första utgrävningarna
Den antika bosättningen Tanais upptäcktes först 1823 av överste I. A. Stempkovsky, en korrespondent för Parisakademin. De allra första utgrävningarna leddes av P. M. Leontyev, professor vid Moskvas universitet, och senare leddes detta arbete av professor V. G. Tizengauzen. Sedan 1870 (nästan 50 år) har monumentet inte varit skyddat.
1955 skapade Sovjetunionens vetenskapsakademi den arkeologiska expeditionen i Nedre Don, som i samarbete med Russian State University och Museum of Local Lore började gräva ut platsen. Fyra år senare förklarades detta territorium som ett skyddat område. Snart blev Tanais känd för allmänheten. Museireservatet öppnades 1961. Sedan dess kan alla se den antika staden med sina egna ögon, titta på utgrävningarna och bekanta sig med de upptäckta artefakterna.
Arkeologiska museet-reservat "Tanais"
Denna gästvänliga södra stad har många attraktioner som är av kulturellt och historiskt värde. Nästan alla turister som anländer till Rostov måste besöka Tanais. Det ligger 30 kilometer från Dons huvudstad, där den majestätiska Don rinner ut i Azovhavet. Den unika upptar ett enormt territorium - mer än tre tusen hektar. Här har besökare möjlighet att se ett komplex av intressanta kulturella och historiska monument från olika folkslag, från den paleolitiska eran till 1800-talet.
"Tanais" är ett museum-reservat, som ligger i den västra delen av Nedvigovka-gården. Här kan man se ett område fritt från bebyggelse, som på tre sidor kantas av ett djupt dike. När du kommer närmare kommer du att se att i olika delar av detta territorium kan du se resterna av försvarstorn, hus, murar som skapar hela gator. Det här är Tanais - en gammal stad som forskare har studerat i många decennier. Idag är museet öppet för turister.
Utläggning
"Tanais" är ett museum-reservat, vars huvuddel av utställningen ligger under utomhus- det här är kvarteren i den antika staden som hittades under utgrävningar. I centrum av bebyggelsen kan man se en bred gata som korsade staden i riktning från norr till söder. Från den, liksom i våra moderna städer, avviker gränderna och avgränsar stadskvarter förenade till flera gods.
Det är intressant att stenbeläggningen på alla gårdarna sluttade mot en enorm cistern, i vilken regnvatten förmodligen rann. På så sätt lagrade stadsborna vatten vid torka.
Staden skyddades på alla sidor av försvarsmurar, arkeologer lyckades nästan helt rensa den västra delen med resterna av tornen. En sådan struktur bekräftar än en gång hur mäktig Tanais var.
Begravningsplats
På de västra, östra och norra sidorna av bosättningen finns en nekropol, där arkeologer från Lower Don-expeditionen upptäckte mer än tusen markbegravningar och högar. Under sin långa historia har staden haft en ganska mångfaldig befolkning, ur etnisk synvinkel. Detta bekräftas av olika begravningsriter.
Arkeologiska fynd
Alla som kommer till Tanais (Rostov-regionen) kan besöka museet med en yta på cirka 200 kvadratmeter. Den består av flera salar. I dem kan du bekanta dig med många material som samlats in under de arkeologiska utgrävningarna i Tanais. Den första utställningen, som berättar hur den antika staden upptäcktes och hur utgrävningarna genomfördes och pågår, är inledande och finns i museets lobby.
Den första hallen är tillägnad handelsförbindelserna i den antika staden och invånarnas huvudsakliga yrken - boskapsuppfödning och jordbruk. Det finns också en avdelning "The Conquest of Tanais by Polemon", där besökarna kommer att se en rekonstruktion av militära vapen från den antika perioden i naturlig storlek. Ett litet diorama och några detaljer om vapen kommer att visa hur dåtidens strider utspelade sig.
I den andra hallen får du lära dig hur det ekonomiska, politiska och kulturella livet i Tanais fortlöpte under 1-300-talen e.Kr., när staden var i sin storhetstid. Av särskilt intresse för museibesökarna är utställningarna "Hantverk" och "Handel". Här kan du se keramik, glas, egyptisk fajans, brons - importerade varor. Intill dem finns produkter från lokala hantverkare - krukmakare, smeder, vävare, glasblåsare.
Museets tredje sal är helt tillägnad den etniska sammansättningen av invånarna i Tanais. Här finns fynd som tyder på att olika nationaliteter bodde på denna plats, med sina egna traditioner och seder. Den tematiska utställningen i den andra hallen är mycket intressant - "Tanaiternas religion." Amuletter, kultuppsättningar och statyetter av vördade gudar, skickligt gjorda av terrakotta och brons, ställs ut här.
Museets fjärde sal är tillägnad tematiska utställningar, som regelbundet hålls inom museets väggar. Dessa är utställningar av kända Don-konstnärer. Deras verk berättar om hemlandets historia och dess utveckling.
Holografisk pyramid
Besökare som nyligen besökte Tanais Museum-Reserve (Rostov-regionen) blev positivt överraskade. En unik struktur installerades här - det här är en helt ny riktning i museiarbetet. En sådan enhet är en volymetrisk projektor för alla bilder. Det är därför alla bilder i pyramiden blir tredimensionella.
Museiforskare har i samarbete med designers inbjudna från huvudstaden utarbetat ett intressant program för museibesökare som visar hur kvinnor var på grekisk-sarmatisk tid. Du kan se hur de klädde sig, vilka frisyrer de hade och undersöka deras smycken i minsta detalj. Du kan se detta holografiska mirakel i byggnaden av Museum of Historical Costume. Vi kommer att prata om det nedan.
Museum för historiska dräkter
Det finns en enorm samling av historiska dräkter här. "Tanais" är ett museireservat där uråldriga kläder, skor och huvudbonader bärs av representanter för de bosporiska, skytiska och sarmatiska kulturerna presenteras. Här kan du också se många tillbehör: broscher (spännen), smycken, nålar, knappar.
Det är planerat att installera ett virtuellt provrum i denna avdelning av museet. Med hjälp av modern teknik kommer varje besökare att kunna prova de gamla kostymerna för invånarna i staden Tanais. Museireservatet kommer att ge en möjlighet att inte bara pröva dessa uråldriga kläder, utan också att få en fil med din bild som souvenir.
Konstruktioner och byggnader
Ett annat museumskomplex skapas för närvarande på reservatets territorium, där byggnader och strukturer från antiken kommer att rekonstrueras. Fästningsmurarnas torn, Meotian-hyddan, de rika tanaiernas bostad, Polovtsian-helgedomen kommer att flyttas hit och installeras, och ett barnrum kommer att dyka upp lekplats i form av en gammal fästning.
Hur tar man sig till museet?
Vi hoppas att många av våra läsare efter att ha läst den här artikeln kommer att vilja se "Tanais" - museireservatet - med egna ögon. Vi kommer att förklara hur man tar sig dit. Rostov-Taganrog-tåget avgår dagligen från förortsstationen Rostov-on-Don och stannar vid Tanais. Från Central Market finns bussar nr 158 på rutten Rostov - Sinyavskaya och nr 158a på rutten Rostov - Shchedry.
Berättelsen om Tanais är fantastisk och ibland mystisk. Här var öden för de talrika folken som bebodde dessa länder sammanflätade i nära enhet. Skyter, sarmater, greker, polovtsier... Det finns också legender om amasonerna på dessa platser.
Så vad är det här för stad, Tanais? Bodde verkligen amasonerna här, eller är det bara myter? Är det sant att det en gång fanns en blomstrande gammal stad vid Dons mynning? Låt oss försöka hitta svar på dessa och andra frågor i det här inlägget.
1000 år före början av den nya eran ockuperades de breda vidderna av Meotiasjöns kust (nu Azovsjön) och de nedre delarna av floderna som rinner in i den av kimmererna.
400 år senare tvingades kimmerierna ut från sina hem av de krigiska skytiska nomaderna, som kom till bottenstäpperna från Asien. Skyterna var skickliga krigare. Mycket snabbt lyckades de lägga under sig stora territorier upp till Egyptens syriska gränser. Men snart kom sarmaterna, släkt med skyterna, till södra Ryssland.
Vid sekelskiftet V-IV. FÖRE KRISTUS. Relationerna mellan skyterna och sarmaterna börjar försämras. Gradvis lyckades sarmaterna driva bort skyterna från de bördiga betesmarkerna i bottenregionen på Krim-stäppen. De krigiska sarmaterna (sauromaterna) skilde sig från skyterna genom att kvinnor använde vapen på samma sätt som män. Kvinnor kunde också leda sitt folk.
Det finns en vacker legend om en sådan sarmatisk kvinna.
”I familjen till stamledaren Amor och hans fru Grena väntade de sitt första barn den natten. Beror på barnets kön vidare öde alla städer. Och sedan hördes ett förtjust utrop från huvudtältet: "Ledaren har en dotter!" "Dotter!" – Det var som att prasslet av löv i vinden svepte runt. Det rådde ingen tvekan. Nu ska stammen styras av en kvinna.
Flickan hette Lysippa, vilket betydde "orädd", "modig". Från de allra första dagarna av hennes liv levde flickan upp till sitt namn. Hennes favoritleksak var hennes fars gamla svärd. Grens mamma var väldigt stolt över sin dotter och försökte förmedla allt hon visste till henne.
Vid 14 års ålder hade flickan bemästrat skrivandet, hemligheterna bakom lokal magi och helande, kampsport och stridsstrategi. Sedan började hon delta i sitt folks väpnade kampanjer.
Vid 16 blev den unga jungfrun översteprästinna för flera sauromatiska stammar. Men prästinnornas angelägenheter var av föga intresse för Lysippa. Hon föredrog att lösa militära frågor. Och då fattar Amor ett ansvarsfullt beslut – att lämna över tyglarna till sin dotter. Utan att tänka två gånger höll Lysippa med.
Hennes första uppgift i ledarens plats var att resa till avlägsna länder för att sluta lönsamma allianser med andra stammar. Hon tog med sig samma krigartjejer och gav sig av längs den branta kusten. Lysippa fick veta av lokalbefolkningen att floden som de gick längs kallades Amazonas, vilket på en okänd dialekt betydde "floden av ett kvinnligt folk". Ledaren gillade verkligen detta namn.
- Bara vi, sauromatiska krigare, kan leva på stranden av en flod med ett så fantastiskt namn! – förklarade hon.
Lokala män var förvånade över hennes skönhet, men ingen vågade ens närma sig henne. Lysippa återvände hem som drottning. Bokstavligen direkt efter ankomsten började hon planera en ännu längre resa för att sluta nya allianser. En månad senare gav sig Lysippos armé iväg till de okända länderna i övre Amazonas, där grekerna bodde.
De grekiska högsta ledarna var förvånade över den unga sauromatiska drottningens visdom, skönhet och diplomati. De blev ännu mer förvånade över hennes förmåga att stolt sitta i sadeln och skickligt hantera ett vapen. Från krigarna som följde med drottningen fick grekerna veta att armén hade anlänt från stäpperna nära Amazonas. Det var då som de första legenderna dök upp om Amazonerna som bebor Amazonas stränder nära Meotiasjön.
Enligt Hellas lagar måste föreningen av stammar stödjas genom äktenskap mellan ädla personer. Lysippa hade inte för avsikt att gifta sig, men hon gillade ändå en av de allierade soldaterna. Han hette Berossus. Långa samtal under månen växte till passionerad kärlek till de unga. Men de unga var aldrig avsedda att vara tillsammans. Alliansen slöts. Lysippa och hennes armé återvände hem, där livet fortsatte som vanligt.
Strax efter hennes föräldrars död fick den modiga Amazonen en son. De föreslog att pojken skulle döpas till Tanais, vilket betydde "född av floden". Så här dök den unge tronföljaren, Tanais, ut i Sauromatia.
Han växte upp till en stark och frisk bebis. Från tidig barndom var han blygsam och hårt arbetande. Vid fjorton års ålder hade han helt behärskat kampsporten. Det är bara det att bristen på faderlig uppfostran främjade arrogans och cynism hos den unge mannen. Trots alla brister, älskade mamman sin stiliga avkomma. Det enda hon inte kunde förlåta var överdriven flirt med tjejer. Lysippa trodde att hennes son skulle bli en riktig krigare som inte skulle skämmas för att lämna över tronen, trots att ytterligare två döttrar växte upp i familjen.
En dag, på Amazonas strand, såg Tanais en grupp flickor. Han gick fram till dem och startade en dialog. Prinsen gillade en av skönheterna så mycket att han genast ville vara med henne. Varpå han fick ett förebrående svar: ”Prinsen slutade hänga med gemene man. Lagarna i Sauromatia förbjuder detta.”
Den arga unge mannen gick till sin mamma och ville övertyga henne om att skriva om lagarna. Samtalet gick dock inte bra. Mamman stödde inte sin sons avsikter.
Den unge mannens hjärta slets i bitar. Hans mor förolämpade hans kungliga och maskulina värdighet, det plötsliga kärleksutbrottet var dömt... Prinsen sov inte hela natten, och på morgonen såg han en grupp krigare från sin mammas personliga vakt vid sitt tält.
- Hon bestämde sig för att arrestera mig? Detta kommer aldrig att hända! Om det inte finns någon fri kärlek på denna jord, så är det ingen idé att leva här! — Med dessa ord hoppade den narcissistiske unge mannen ut ur tältet och gick till Amazonas branta strand.
Den uppgående solen lyste över stäpperna. Efter att ha tittat in i den ljusa röda slöjan för sista gången, spred Tanais sina armar och rusade ner.
Efter att ha fått veta om hennes älskade sons död skyndade Lysippa omedelbart dit allt hände. I sorg och sorg tittade hon upp mot himlen och sa: "Från och med nu kommer Amazonas vågor att bära namnet på den store prinsen Sauromatia Tanais."
Hennes sons död förändrade drottningen mycket. Hon beväpnade armén, började utföra frekventa räder mot grannar oftare och införde strikt militär disciplin. Armén återvände till sina hemorter mer sällan och gick längre in i bergen. I en av de hårda striderna sårades den äldre drottningen allvarligt och dog snart. Hennes livsverk fortsattes av hennes yngre döttrar, vilket ytterligare stärkte kvinnliga krigares härlighet."
År senare nådde drottning Sauromatias berömmelse Grekland och Rom. Berättelser om den kvinnliga krigaren gick från mun till mun och blev alltmer omgiven av nya myter och legender. I slutet av 300-talet. Forntida filosofer och historiker blev fascinerade av legender om krigaramasonerna. Den store Homeros var den första som berättade för hela världen om den vackra Lysippa och hennes son i hans berömda "Iliad". Det var så folket lärde sig myten om den vackra prinsen Tanais.
Med tiden började grekerna attraheras av stränderna i avlägsna Tanais. På 300-talet. FÖRE KRISTUS. Hellener från det bosporanska riket (nuvarande östra Krim) utrustade sina skepp och gick till barbarstammarna för att upprätta handelsförbindelser.
Här, på högra stranden av Dead Donets, förr i tiden huvudgrenen av Tanaisflodens mynning, grundade de sin bosättning med samma namn. Mycket snabbt blev den antika staden vid Dons mynning den största köpcentrum norra kanten av den bebodda världen. Här handlade grekerna med nomaderna i Don- och Azovregionerna. Gradvis antik kultur Den grekiska kulturen var nära sammanflätad med den lokala smaken, nya traditioner och seder dök upp, vilket gav grunden för utvecklingen av många folk i vårt land.
Staden Tanais under antiken
Tanais, liksom andra antika städer, upplevde perioder av snabb tillväxt och välstånd, följt av perioder av fullständig glömska. Det fanns i nästan åtta århundraden från 300-talet. FÖRE KRISTUS. fram till mitten av 400-talet. AD
Under dess existens förstördes fortet två gånger. Första gången var år 237 e.Kr. Goterna, 140 år senare, förstördes den restaurerade staden av sarmaterna. Efteråt kunde han aldrig återhämta sig helt. Därför på 500-talet. bosättningen förföll.
Under medeltiden ändrade floden något lopp. Tillsammans med floden lämnade folk söderut. Venetianska köpmän bosatte sig här. Nära Dons mynning grundade de handelsposten Tana, kontroll över vilken senare övergick till genueserna, som byggde en genuesisk fästning här.
Under Cumans tid fick kolonin det förkortade namnet Tang. Polovtsierna stannade kvar i bosättningen.
1395 förstörde Tamerlanes trupper murarna fullständigt och jämställde staden med marken. På 1400-talet Tang-kolonin återställdes delvis, om än lite söderut, på platsen för moderna Azov.
Under Peter I upphörde den antika staden äntligen att existera. Och bosättningen nära de gamla ruinerna fick sitt moderna namn - Nedvigovka. Ukrainska invandrare började bosätta sig här. Senare anslöt sig kosackerna till dem.
1823 återupptäcktes Tanais, nu som en arkeologisk plats. Den första som letade efter den antika staden vid Dons mynning var en motsvarande medlem av Parisakademin, överste I.A. Strempkovskij. Det var han som föreslog att man skulle leta efter en grekisk bosättning på platsen för den moderna Nedvikovka. Strempkovskij fick dock aldrig stöd från de tsariska myndigheterna. Tanken på att hitta en grekisk stad föll i glömska.
Platsen för Tanais på 2000-talet
Senare kom Nikolaus I till den kejserliga tronen, suveränens speciella passion var högarnas skatter. Det var på hans högsta order, 30 år efter Strempkovskys forskning, som en forskningsexpedition skickades till Don-stäpperna. Den leddes av professorn P.M. Leontyev, senare fortsatte hans arbete av baron V.G. Tiesenhausen.
Leontyev grävde skoningslöst igenom 20 högar, men fann inget värdefullt i dem, eftersom de länge hade blivit plundrade av skattjägare. Utan att förlora hoppet om framgång började Leontyev gräva ut platsen. Utgrävningar utfördes på måfå, med en destruktiv sökmetod, vilket orsakade enorma skador på den antika bosättningen. Professorn hoppades kunna gräva ut en gammal stad med rik grekisk arkitektur vid Dons mynning, men med varje jordlager borttaget insåg han att hans idéer var mer myt än verklighet.
Efter att äntligen ha tappat hoppet om att hitta värdesaker, förklarade Leontyev att det inte fanns någon grekisk bosättning i Nedvigovka. Utgrävningar stoppades helt och övergavs.
Sedan 70-talet XIX århundradet Fram till revolutionen stal lokala invånare antika stenar för sina egna behov. Många hus och lador byggdes i Nedvigovka av dessa historiska stenar.
Och först med tillkomsten av sovjetmakten förklarades alla antika monument som statens egendom, skyddade av sovjetisk lag.
1955 började den arkeologiska expeditionen i Lower Don, bestående av anställda vid USSR Academy of Sciences, studenter och professorer vid Rostov University och anställda vid Rostov Local Lore, den vetenskapliga studien av den antika bosättningen. I slutet av 50-talet erkändes den utgrävda boplatsen och gravhögen som ett skyddat område. Och 1961 öppnades här det första och största arkeologiska museumsreservatet i Ryssland, med en total yta på mer än 3 000 hektar.
Idag är Tanais en av de största och nordligaste punkterna i den antika grekiska civilisationen.
Tanais grundades på 300-talet. före Kristus e. Greker, invandrare från det bosporanska kungariket, på högra stranden av den tidigare huvudgrenen av mynningen av Tanaisfloden (nu Don) - De Döda Donets, varefter staden fick sitt namn.
Donens sju underverk
|
Under många århundraden var Tanais ett stort ekonomiskt, politiskt och kulturellt centrum i Don-Azov-regionen. Den grekiske geografen Strabo kallar det den största marknadsplatsen för barbarer efter Panticapaeum (huvudstaden i det bosporanska riket, på det nuvarande Kertjs territorium). Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Staden fick gradvis egenskaper som är karakteristiska för lokala stammars livsstil. Tanais kämpade för självständighet från de bosporanska härskarna.
År 237 e.Kr e. det förstördes av goterna. Tanais restaurerades 140 år senare av sarmaterna och förvandlades gradvis till ett centrum för jordbruk och hantverksproduktion, men i början av 400-talet förföll det.
Tanais - italiensk koloni
I början av medeltiden grundade venetianerna handelsstationen Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Donmynningen, nu kallad Gamla Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här.
Under Polovtsian tid började kolonin Tanais för kort att kallas Tan. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.
Kolonin Tana på platsen för staden Azov
På 1400-talet restaurerades kolonin Tana (det medeltida namnet på den genuesiska kolonin Tanais) delvis på platsen för den senare staden Azov.
Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, efter att ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim (kaptenskapet av Gothia) och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro innan de attackerade Tana samma år, landsatte trupper och erövrade kolonin Tana. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta pauser (1637-1643 och 1696-1711) från 1475 till 1736, då staden Azov, som ett resultat av många krig, övergick till det ryska imperiet.
Arkeologiska utgrävningar
Tanais upptäcktes som en arkeologisk plats 1823 av en motsvarande medlem av Parisakademin, överste I. A. Stempkovsky. På personliga instruktioner av Nicholas I, som främst var intresserad av gravhögarnas skatter, utfördes därefter utgrävningar i Tanais av P. M. Leontiev, professor vid Moskvas universitet vid avdelningen för romersk litteratur och antiken, och från 1867 - av V. G. Tizengauzen. Studien av Nedvigovbosättningen utfördes under kontroll av den kejserliga arkeologiska kommissionen. Det är sant att Leontyevs utgrävningar, som utfördes på måfå, bara orsakade skada på den antika bosättningen. Leontyev, som inte hittade något som verkade värt uppmärksamhet, stoppade utgrävningar.
I slutet av 1860-talet, under byggandet av en del av Rostov-Taganrog-järnvägen, kom arbetare som ägnade sig åt att krossa sten i Nedvigovka-området den gamla bosättningen Tanais. Inga åtgärder vidtogs dock för att återuppta utgrävningarna. Efter att ha visat ett visst intresse för den andra "upptäckta" bosättningen, skrev ordföranden för den arkeologiska kommissionen, greve S. G. Stroganov, ett brev till Don-arméns utsedda ataman, M. I. Chertkov. M. Chertkov skickade i sin tur direktören för Novocherkassk gymnasium Robush och konstnären Oznobishin till Nedvigovka för inspektion.
Från 70-talet tills den sovjetiska regeringen förklarade alla fornminnen som allmän egendom under statligt skydd, plundrade lokala invånare bosättningen för sina egna behov och använde stenen från den antika staden i sina byggnader.
Från 1870 till 1872 leddes utgrävningar vid Nedvigovsky och Elizavetinsky-bosättningarna av P. I. Khitsunov.
"Tanais" är det första av de arkeologiska museireservaten som skapats i Ryssland på Rysslands territorium.
År 1955 bildade USSR Academy of Sciences Lower Don Archaeological Expedition, som tillsammans med Rostov University och Rostov Museum of Local History under ledning av D. B. Shelov började vetenskaplig forskning av den antika bosättningen. Fyra år senare förklarades den utgrävda platsen och gravfältet som skyddat område. Och 1961 öppnades här ett av de första arkeologiska museumsreservaten i Ryssland, med ett område på mer än 3 tusen hektar. Från 1973 till 2002 var den permanenta chefen för museireservatet V. F. Chesnok. Sedan var direktören under en kort tid den tidigare biträdande kulturministern i Rostov-regionen V. Kasyanov. 2005 utsågs V. Perevozchikov till direktör.
Initiativtagarna till skapandet av museireservatet var chefen för Lower Don-expeditionen D.B. Shelov och ställföreträdare Direktör för Rostov Regional Museum of Local History S.M. Markov. År 1958 utfärdade Rostovs regionala verkställande kommitté en resolution "Om skapandet av Tanais Museum-Reserve som en gren av Rostov Regional Museum of Local History." 1960 överfördes marken med bosättningens huvudområde och de angränsande områdena av nekropolen till museet för obestämd användning. Byggandet av de första museibyggnaderna baserade på panelstrukturer började: en museiutställning, administration och två små bruksrum. Två stabstjänster tilldelades (chef och väktare). Den 1 augusti 1961 öppnade museet och fick sina första besökare.
1981, genom beslut av Rostoblis verkställande kommitté, godkändes skyddszoner i reservatet med en yta på 1200 hektar. 1990 fick museireservatet status som en självständig kulturinstitution.
I februari 2009 blev Tanais arkeologiska museum-reservat en kandidat för inkludering i listan över UNESCO:s världsarv).
Idag sysselsätter reservatet cirka 40 personer. På hans egendoms territorium finns en ny museibyggnad med den huvudsakliga historiska utställningen, en lagerbyggnad, administrativa lokaler, byggnader för permanenta och tillfälliga utställningar, museiundervisningsklasser och tekniska tjänster. Reservatet har blivit ett betydelsefullt kulturellt, utbildnings- och vetenskapligt centrum i regionen, känt långt utanför dess gränser.
Den viktigaste rollen i bildandet och utvecklingen av museireservatet tillhör den kreativa föreningen av reservatet under ett halvt århundrade och den arkeologiska expeditionen i Lower Don, som har blivit internationell sedan 1993 (team från German Institute of Archaeology och Institute of Arkeologi vid universitetet i Warszawa).
Hittills har utgrävningar avslöjat ungefär en tiondel av den antika staden, såväl som ett betydande område av stadens begravningsplats. Unika standardlagersamlingar och en unik "friluftsutställning" har bildats, som omfattar majoriteten av de utforskade områdena i bosättningen. Denna utställning innehåller också storskaliga rekonstruktioner av antika byggnader på museigården och ett lapidarium - en samling av massiva, omfattande fynd, huvudsakligen gjorda av sten. Föremål från utgrävningar lagrade i reservfonderna uppgår till mer än 140 tusen föremål. Den mest uttrycksfulla av dem kan ses i museets historiska utställning. Kollektionerna har skapat en unik "Hall of Amphora Standards" - den enda erfarenheten i Europa av öppen förvaring av amforacontainrar. Museigården innehåller också utställningen "Museum of Historical Costume" och ett komplex av tematiska utställningar av historisk, arkeologisk och konstnärlig karaktär.
Museet har samlat på sig betydande erfarenhet av att arbeta med besökare och har utvecklat intressanta och exklusiva former för denna verksamhet. Turister erbjuds en rad utflyktsvägar genom museets utställningar, den antika bosättningen, historiska, kulturella och naturliga monument i de skyddade områdena i reservatet, som täcker det kronologiska området från den paleolitiska eran till 1900-talet. En mängd olika interaktiva program genomförs: historiska workshops om forntida hantverk, skrift, handel och sportteknik vid reservatets museum och pedagogiska centra; utbildningsspel baserade på tävlingar; stor teater masshelger i gamla traditioner. Museet ger ut häften, guider och annan populärvetenskaplig litteratur om Tanais och specialiserade arkeologiska samlingar.
Varje år den tredje lördagen i september firas Tanais City Day här.
Semesterprogrammet utvecklades utifrån det antika firandet med samma namn, som berättas av texten till en marmorplatta från 104 e.Kr., som hittades på den antika platsen. Det antas att festivalen kombinerade födelsedagen för staden Tanais och äran av flodguden.
Gästerna kommer att bjudas på en rad teaterföreställningar, mästarklasser i antikt hantverk, tävlingar, frågesporter och tävlingar och nya utställningar.
Alla kan bli deltagare i historiska rekonstruktioner av Pythian och Olympic Games, olika myter och antika grekiska helgdagar.
Föreslagen av en användare under smeknamnet Nikolay S. Vid utarbetandet av materialet användes data från Wikipedia och museets officiella webbplats.
Liknande artiklar
