• Stipendium – är ansvarig för antalet tillgängliga platser för magi;
• Tro är en parameter som öppnar tillgång till destruktiva trollformler;
• Mod - den uthållighet som behövs för att kasta, springa, undvika osv.

Startutrustning

Att spela som präst är en riktig utmaning. I början av resan har han så lite hälsa och försvar att fiender kommer att döda dig med ett slag. Är du redo att ta reda på vad du ska ha på dig för att öka dina chanser att överleva? Lyssna då noga! Ta mace i din hand, men du bör inte fokusera på det, eftersom hjälten tar ut den största skadan på långt håll. Därefter behöver du en träsköld, en prästuppsättning och en helig klocka. är ansvarig för skadan, så försök att byta ringklocka så snabbt som möjligt. Tills du lär dig hur man gjuter magi normalt är kandelabrar vad du behöver. De ger normal skada, och viktigast av allt, förbättras av Titanite.

Utforska mirakel

Du hittar din första mentor i Undead Settlement. Irina från Karim sitter i fängelse. Efter att ha pratat med henne kommer du att ställas inför ett val: döda flickan och hämta nyckeln till tornet, värt 20 000 själar, eller ta henne i tjänst. Att slutföra Dark Souls 3 utan denna NPC är inte för svaga hjärtan. När du lämnar Irina vid liv hittar du henne i eldtemplet. För att lära dig trollformler, hitta volymer av Mirakel. Hon accepterar absolut alla böcker. Den andra mentorn sitter också i fängelsehålan i Irithyll. För att rädda henne behöver du bra vapen och nyckeln som du hittar på taket av kyrkan nära liket i den smutsiga huvudstaden. Efter att ha befriat fången kommer hon att dyka upp i Firelink Shrine. När du ber henne om hjälp första gången kommer hon att vägra, men vara ihärdig. Andra gången kommer hon att gå med på att lära dig mörk magi.

Platsen för Tomes of Wonders

För att låsa upp mer än 30 trollformler måste du hitta fyra böcker. Du kommer att möta monster, så hitta en bra prästs kandelaber, den kommer att rädda liv mer än en gång. Du hittar boken från Karim i Path of Sacrifices-zonen. Hitta bron och se dig omkring. Du behöver en liten avsats. The Tome från Lothric ligger vid Dragonslayer's Armor-brasan. Hitta den trasiga väggen, döda sedan mimiken, plocka upp kandelabern och underverken. Londor Tome säljs av Yuri. Du hittar den djupa volymen i Djupets tempel. När du utforskar platser måste du hitta och döda en mimik. Den sista läroboken kommer att falla ur den. Om de två första volymerna bara kan ges till Irina, kommer den tredje och fjärde volymen att accepteras av båda mentorerna.

Andinska kandelabrar (Peru) - beskrivning, historia, plats. Exakt adress, telefonnummer, hemsida. Turistrecensioner, foton och videor.

• Sista minuten turer i Peru
• Turer för det nya åretÖver hela världen

Föregående foto Nästa foto

Perus mystiska aura uttrycks i många manifestationer, som om den stiger till ytan från djupet av dess mysterier och hemligheter. Detta är inte bara en plats som, enligt forskare, var en av de första bebodda av en intelligent civilisation på jorden, utan också ett förråd av fantastiska och obegripliga föremål, varav en är den andinska kandelabern.

Den andinska kandelabern, även kallad Paracas Candelabrum, är en gigantisk geoglyph på sluttningen av ett enormt sandberg i Stillahavsbukten på Paracas-halvön, nära den lilla peruanska staden Pisco. Geoglyfen inskriven på ytan av sandberget sträcker sig 128 m i längd och nästan 100 m i bredd, tjockleken på dess linjer sträcker sig från 0,5 till 4 m och dess djup är upp till 2 m.

Formen på ritningen ser verkligen ut som en enorm ljusstake med tre ljus, som är tydligt synlig inte bara från fågelperspektiv, utan också från havet. I senaste åren Den andinska kandelabern har blivit en av de mest populära attraktionerna på dessa platser, och har också blivit föremål för stor uppmärksamhet av världshistoriker, etnografer och arkeologer.

Det råder ingen tvekan om att geoglyfen överlevde många århundraden, och möjligen årtusenden. Varken starka havsvindar eller rasande sandstormar kunde utplåna den andinska kandelabern från jordens yta.

Andinska kandelaber förklarade del Nationellt naturreservat Paracas, tyvärr, är ständigt föremål för räder av skattjägare och motocrossentusiaster, vilket gör frågan om dess skydd särskilt pressande. Den andinska kandelabern kan lätt kallas en av planetens mest fascinerande mysterier. En resenär som kommer hit och ser geoglyfen med egna ögon kommer knappast att kunna glömma den mystiska och själfulla känslan som täcker en person som står på kanten av en okänd avgrund.

Legender om Andinska kandelaber

Det finns många hypoteser om kandelaberns ursprung och syfte, som ännu inte har bekräftats. Vissa menar att teckningen är helig till sin natur, som om den är ett slags vädjan till ättlingar som den spanska munken Ramon Rojas lämnat. Andra tror att geoglyfen skildrar "Livets träd", som var en kultsymbol för antika kulturer, ett föremål för tillbedjan för invånarna i Pisco-Paracas-regionen.

Samtidigt är vissa experter övertygade om att kandelabern är förknippad med linjerna på Nazca-platån. Även om det finns tiotals kilometer öken och hav mellan dem. I allmänhet är detta ett peruanskt mysterium lika gammalt som tiden.

På grund av sin närhet till havet har den andinska kandelabern fått ett stort antal förklaringar relaterade till vatten: enligt en version är det ett tecken på filibusters som gömt sig här efter att ha begått sina maritima grymheter, enligt en annan är det ett slags av landmärken som varnar sjömän och indikerar en osäker zon med starka vindar. Det ryktas att lokala fiskare än i dag tacksamt tar emot hjälpen av en gigantisk skylt, synlig från havet flera kilometer bort, som hjälper dem att återvända hem snabbare.

Det är också förvånande att tiden inte har någon makt över symbolen som är ingraverad på den sandiga sluttningen, vars ursprungsdatum fortfarande är okänt. Men det råder ingen tvekan om att geoglyfen har överlevt många århundraden, och möjligen årtusenden. Varken starka havsvindar eller rasande sandstormar kunde utplåna den andinska kandelabern från jordens yta.

Förresten, liknande bilder som folk målade på närliggande kullar som ett experiment försvann inom några dagar.

Hur man kommer dit

Den andinska kandelabern kan bäst ses från havet. Det är möjligt att ta en båt från El Chaco till Ballestasöarna. Med bil kan du köra från Lima till Pisco på 6 timmar, och därifrån tar det cirka 20 minuter med båt.

Alla mänsklighetens prestationer genom hela dess existens historia, från uppfinningen av hjulet och krutet till splittringen av atomen, sökandet efter den gudomliga partikeln och flygningar ut i rymden, bleknar bredvid mysterierna som inga ljusa sinnen på planeten kan svara ännu.

En andinsk kandelaber som ligger i Peru lämnar forskare så mystifierade över dess ursprung att de inte ens kan komma på en rimlig teori om vad det kan vara.

Målad planet

Jätteikoner och figurer över 4 meter stora, målade på jordens yta, är geoglyfer, en sorts skrift eller kod som oftast är synlig från rymden eller från ett flygplan. De mest populära tecknen är symbolerna som ristades på dess yta under 500-1:a århundradena f.Kr. e.

Det finns forskare som försökte föra dessa linjer, geometriska figurer, bilder av fåglar, djur under åtminstone någon form av vetenskaplig hypotes.

Peru är inte det enda landet där geoglyfer har hittats. Till exempel var den mest upprepade, och därför favorit, tomten för de antika folken som bebor det moderna Storbritanniens territorium den vita hästen. Men, åtminstone, detta är ett helt igenkännligt djur, som för den tidens människor var heligt eller personifierade något.

Den andinska kandelabern blev ett exempel på betydelsen som den gavs beroende på tänkandet eller religionen hos de människor som såg den. Således uppfattade spanjorerna som erövrade Peru det som den heliga treenigheten, avbildad i form av tre kors, och för sjömän liknade den en konstellation eller en gammal fyr. Men samma sak händer med de flesta geoglyfer på planeten. Utan att veta det verkliga syftet med ett objekt eller fenomen, försöker det mänskliga sinnet att klämma in det i ramarna för sin uppfattning om världen.

Det mystiska föremålets plats

Av någon anledning hände det att det skrivs mycket om föremål i Peru, de studeras och till och med försvaras i doktorsavhandlingar. Faktum är att det finns många geoglyfer på planeten som vida överstiger de peruanska både i ålder och i antal bilder.

Men uppenbarligen är intresset alltid högre för något som folk tänker på länge och utan resultat (till exempel ett oavslutat schackspel eller ett obevisat teorem). Andinska kandelabum är inget undantag här. Det är lätt att avgöra var detta objekt ligger - på Paracas-halvön, 6 timmars bilresa från Lima. Det lilla halvmåneformade berget som reser sig här blev platsen för kreativiteten för okända antika "graffitikonstnärer". Det kan ses antingen från vattnet eller från fågelperspektiv. Om du analyserar alla geoglyfer som finns på planeten kan du se att de flesta av dem har vissa likheter i avrättningsteknik.

Till exempel gjordes "långmannen" i Sussex och teckningarna i Peru, om än i olika epoker, men tydligt av ättlingar till samma begåvade konstnärer som lider av gigantomani.

Om det är så verkar det som om de antingen utförde någons uppgift - att tillämpa den nödvändiga ritningen vid en viss tidpunkt, eller var vandrande kreativa människor, vilket är osannolikt.

Människor tenderar ofta att tillskriva egenskaper till föremål och fenomen som de själva uppfinner. Till exempel tror några av dem att den andinska kandelabern (Peru) pekar på Nazca-ritningarna, även om detta inte är helt sant.

Beskrivning

Forskare daterar detta objekt till 200 f.Kr. e. och om alla mer eller mindre håller med om detta faktum, så förblir dess syfte ett mysterium. Den gigantiska treudden, som lokalbefolkningen kallar den, har två grenar i form av ljus med spiraler, medan ett tredje ljus växer direkt från dess bas.

Objektets längd är cirka 180 m, vilket tyder på att det tog mycket tid och en del specialverktyg att skapa det, annars hade det inte varit så välbevarat än i dag. Den andinska kandelabern, som beskrivs i den här artikeln, ser attraktiv ut, men ganska trivial. Det finns inte många treuddar i världen, men Neptunus hade en sådan. Vanligt folk och forskare har alltid varit mer bekymrade över frågan, inte "hur", utan "varför"?

Syfte

När denna fråga ställs kan det finnas hundratals möjliga svar; vi erbjuder dig de mest förståeliga, till exempel:

• det här är en fyr, eftersom den är synlig från vattnet, men inte synlig från stranden - naturligtvis är versionen så som så, eftersom inga bevis hittades för att eldar tändes i den;
• Den andinska kandelabern är en navigator för ett rymdskepp, som indikerar riktningen till Nazcas rymdhamn (det finns helt enkelt inga ord, tänk om det är sant!);
• detta är en blixtstång, eftersom treudden är en symbol för skaparguden Viracocha;
• detta är ett tecken på tabu, eftersom det på halvön finns pyramider och begravningsplatser med mumier, som vanligtvis begravdes med smycken;
• En annan version är att detta är en navigator, men enligt den finns aldrig inkaguld eller en hel akropolis full av döda kroppar och skatter.

Maria Reiche, som har studerat Nazca-geoglyferna och Andinska kandelabum hela sitt liv (du kan se vetenskapsmannens foto nedan), kunde bara fastställa att några av ritningarna sammanfaller med konstellationerna, till exempel spindelns ben och dess ben. huvudet upprepa platsen för Orion.

Det finns en version att dessa teckningar inte lämnades av den mänskliga civilisationen. Att döma av det faktum att mänskligheten själv inte vet vad den var eller vad den skapades för, så är kanske en sådan slutsats den mest korrekta. Kanske indikerar dessa bilder den väg som avlägsna rymdresenärer tog och genom vilka konstellationer de var tvungna att komma till oss. Och de klart icke-mänskliga figurerna på Nazcaplatån kan mycket väl vara självporträtt av utomjordingar.

Hur det än må vara, kanske mänskligheten fortfarande har en chans att upptäcka orsaken till de geoglyfer som är så tydligt synliga från rymden.

Nazca geoglyfer

Den andinska kandelabern och Nazca-ritningarna skiljer sig åt i avrättningstekniken, vilket antyder att det fanns minst två antika kulturer som skapade dem. Hittills har 30 ritningar och 788 linjer och geometriska former upptäckts i öknen.

Treudden på halvön presenteras i ett enda exemplar, och eftersom en keramikverkstad från samma tid som ritningen hittades inte långt därifrån, kan man anta att detta är ett verk av händerna på invånarna i det antika Paracas.

Nazca-teknik

Nazca geoglyfer kännetecknas av grunda diken (30 cm) med en bredd på 50 till 150 cm, medan de i kandelabern är djupare och bredare. Vissa vetenskapsmän tror att den andinska kandelabern, vars historia är något yngre än figuren på platån, är efterträdaren till sin äldre bror.

Det är häpnadsväckande hur de gamla inkafolket kunde rita raka linjer med en längd på 500 km² i jordskorpan? Trots allt låter även modern utrustning dig göra en jämn dike i högst 10 km utan avvikelser från banan. Många av teckningarna är slående i sin skala, och återigen uppstår frågan ofrivilligt: ​​hur kunde alla linjer kopplas ihop för att skapa en 285 meter lång pelikan eller en 188 meter lång ödla?

Antingen hade dessa konstnärer en speciell vision av tredimensionell rymd, eller så var deras verktyg mer avancerade än moderna.

Paracas halvön plats

Den andinska kandelabern, vars teknik är enklare, är gjord i en annan stil, även om det kan antas att artisterna var bekanta med teckningarna på Nazca-platån.

De behövde inga precisionsinstrument, eftersom höjden på föremålet bara är 180 m, men även det förvånar fantasin och får en att undra vad exakt det applicerades på berget med.

Mystik väntar

Nåväl, mänskligheten får vänta. Antingen kommer de som vet varför detta gjordes att dyka upp, eller så hittar folk bruksanvisningar. Låt oss vänta och hoppas att det ena eller det andra kommer att hända under vår livstid, men under tiden skapar forskare nya versioner och gör filmer om jordens och universums hemligheter.

- ett fantastiskt land där, enligt vetenskapsmän, den första intelligenta civilisationen uppstod. Denna mystiska stat lagrar på sina land många mystiska föremål, vars ursprung har förbryllat forskare över hela världen i flera århundraden. Ett av dessa mystiska föremål är.

Säkert har många hört talas om "" - enorma markbilder som ligger i den södra delen av Peru. Men inte alla vet att cirka 200 km från de berömda geoglyferna finns ett annat mystiskt "tryck", vars syfte också har förbryllat historiker och arkeologer i många år.

Eller Paracas kandelaber(spanska: Candelabro de Paracas) - en gigantisk teckning målad på sidan av ett berg som ligger i Stillahavsbukten (spanska: Península de Paracas), nära staden Pisco (spanska: Pisco), Peru, Ica-departementet. Geoglyfen ligger i det skyddade området av Paracas National Reserve (spanska: La Reserva Nacional de Paracas), grundat den 25 september 1975.

Har inte fotogalleriet öppnat? Gå till webbplatsens version.

Namnet "Kandelabra" är ganska figurativt - det är tveksamt att målet för författarna till denna "konst" var att avbilda ett inre element på en bergssluttning. Lokala invånare, kristna, döpte om geoglyfen " Tre kors"(spanska Las Tres Cruces), indianerna kallar helt enkelt teckningen" Treudd».

Under de senaste åren har den antika "Kandelabrerna" blivit berömmelse som en av de mest populära attraktionerna i Peru och lockat turister från hela världen och har också blivit föremål för stor uppmärksamhet från världsvetenskapssamfundet - historiker, arkeologer, etnografer och astrofysiker.

Hur man kommer dit

Paracashalvön ligger 240 km söder om den peruanska huvudstaden, (spanska: Lima). Det är här, på sluttningen av ett imponerande berg med utsikt över Piscobukten (spanska: Bahía de Pisco), som en enorm design är ingraverad, som tydligt kan ses från havet. För att göra detta är det bäst att ta sig från Lima till Pisco med bil, och därifrån ta en båt till kandelaber.

Resan med vatten tar cirka 20 minuter.

Beskrivning

Den andinska kandelabern i Paracas är en geoglyph "ritad" i form av en enorm treudd på sluttningen av ett 400 meter långt berg. Mönstret bildas av räfflor grävda i ytan av en bergssluttning, som består av röd porfyr, en rödaktig vulkanisk sten. Bildens form är mystisk och ganska svår att beskriva.

Vissa finner i den en likhet med en kaktus, andra tror att bilden påminner mer om en enorm trikirium - en ljusstake med tre "horn", även känd som en kandelaber: huvudstammen är uppdelad i 3 grenar, som var och en i vänd också grenar. Två sidogrenar är dekorerade med bilder av människofigurer, ormar och salamandrar. Höjden på "Kandelabrerna" är 128 m, bredd - ca. 100 m, tjockleken på linjerna är från 1,5 till 4 m, och djupet på spåren på vissa ställen når 2 m.

Den centrala axeln ser ut som en fåra, som om den grävdes av en gigantisk harv eller ett skepp som rullar nerför en sluttning i havet. Två sidogrenar är smalare och mindre.

Mysterier med den antika Trident

Medan forskare diskuterar åldern för den peruanska geoglyfen, har radiokoldatering daterat keramik som upptäckts i närheten till 200 f.Kr. Att teckningen också överlevde många århundraden, och kanske årtusenden, är utom tvivel. Men tiden visade sig inte ha någon makt över symbolen graverad av den mystiske mästaren. Varken starka havsvindar eller hårda sandstormar kunde radera den gigantiska "Andinska candelabrum" från jordens yta.

På vissa ställen är bergssidan, dekorerad med ett mönster, så brant att en person måste övervinna den på alla fyra, och även då med stor svårighet, eftersom de kraftfulla vindarna som halvön är känd ständigt blåser i Pisco-regionen. Trots vinden och bergets branthet finns det inget damm eller sand i luften, det vill säga naturliga spridningskrafter kan inte övervinna tätheten hos det sandiga jordlagret på ytan.

Otroligt nog är det ett etablerat faktum att varken fin sand eller mikroskopiskt damm stiger upp i luften i detta område ens under en orkan, och spår som på någon annan plats skulle raderas inom en timme förblir orörda här i årtusenden.

Enligt en av de fantastiska hypoteserna stöter "diken" som bildar geoglyfen bort sand, som inte täcker dem. Men då uppstår nya frågor: vad är denna extraordinära "avstötningsmekanism", hur fungerar den, vem skapade den? Det finns också ett antagande om att luftströmmar som blåser från havet och stiger uppför sluttningen av ett sandigt berg, själva blåser genom dessa "diken", vilket hindrar dem från att falla sönder.

Versioner om ursprunget

Det finns ett stort antal obekräftade hypoteser och legender om ursprunget och syftet med "Kandelabrerna".

Hittills är alla dessa versioner, åsikter och antaganden baserade enbart på den visuella uppfattningen av figuren; ingen av teorierna har bevisats vetenskapligt. Med andra ord, alla hypoteser, som "Trident" själv, är byggda "på sand."

Amulett av inkaskatter

Enligt åsikten från författarna till historiska krönikor - den spanske prästen, historikern och geografen Cieza de León (spanska: Cieza de León; 1518 eller 1520 -1554) och den peruanske historikern Garcillazo de la Vega(spanska: Garcilaso de la Vega; ca 1539 – ca 1616), smycken gömdes här före den spanska invasionen, efter att de insåg "att de förrädiska conquistadorerna bara var intresserade av deras skatter." Är de gömda här? Ingen vet detta än.

Det är fullt möjligt att inkafolkets legendariska skatter, som de spanska conquistadorerna (spanska: Francisco Pizarro y González; ca 1475 - 1541) och (spanska: Diego de Almagro; ca 1475 - 1538) inte lyckades hitta, fortfarande är vilande i den gyllene sanden på Nazca pampa och Paracasa.

Nazca eller inte Nazca?

De närmaste bilderna, identiska i exekveringsteknik, finns i (spanska: Desierto de Nazca), en av de mest fantastiska och mystiska platser på klot. Det råder ingen tvekan om att lösningen på Nazca-linjerna kan kasta ljus över förståelsen av fenomenet Andinska kandelabern i Paracas.

Trots dess närhet till de berömda "Linjerna" och likheten med bildtekniken, föreslår experter att denna geoglyph troligen inte skapades av Nazca-folket.

Keramik som hittats under utgrävningar i Kandelabrumområdet tyder på att Trident skapades runt 200 f.Kr. e. Och enligt vissa källor dök Nazca-teckningar upp 600–800 år senare. Man tror att keramiken tillhör Paracas-civilisationen, vars efterträdare var Nazca-kulturen. Det finns dock inga övertygande bevis för att den gigantiska geoglyfen skapades av just detta antik kultur, Nej.

Tabubecken

Vissa historiker antyder att den "andinska kandelabern" skapades under Inkas tider och var tänkt att fungera som ett förbudsskylt som varnade människor att inte besöka denna plats.

Denna förklaring kan vara tillfredsställande om den betraktas i samband med Nazca-platån. Enligt en populär hypotes är de mystiska linjerna som täcker det stora området av pampan inget annat än indikatorer på en gigantisk nekropol som innehåller hundratusentals mumier, som var och en är utrustad med allt som behövs för ett framtida liv. Ett stort antal "Paracas-mumier" upptäcktes också i Paracas-grottorna. Därför finns det anledning att tro att detta område en gång var ett heligt territorium - begravningsplatsen för en gammal kultur.

Kult symbol

Enligt vissa författare skapades "Kandelabrerna" 1835 av den exil spanske munken Ramón Rojas, känd som "Padre Guatemala". Genom att göra en pilgrimsfärd från Lima till Ica, föra "Guds ord" till aboriginerna, nådde han och hans anhängare Paracas, där de "inritade" en figur på berget som ett slags "budskap till ättlingar." Kanske är det därför som berget har ett annat lokalt namn - "Tre kors".

Denna version står inte emot kritik, eftersom geoglyfen fanns och beskrevs ett sekel tidigare.

Men conquistadorerna trodde att geoglyfen symboliserade den heliga treenigheten och ansåg det som ett gott omen och ett tecken på att de skulle fortsätta sina erövringar och vägleda de lokala invånarna på den sanna vägen och omvandla dem till den kristna tron. Även om det inte finns några tydliga historiska dokument för att verifiera detta påstående heller.

Vissa historiker trodde att vi pratade om "Livets träd", som fungerade som en kultbild i en tid präglad av forntida civilisationer, ett föremål för dyrkan för kulturerna i Pisco-Paracas-regionen.

Den berömda tyska forskaren Maria Reiche (tyska: Maria Reiche) tillbringade nästan 50 år, med början 1940, med att studera de mystiska Nazca-målningarna. Hon trodde att platån tjänade peruanernas gamla förfäder som en gigantisk "astronomisk kalender". Forskaren "inskriven" den andinska kandelabern i Paracas i sin tolkning och jämförde den med en "förinkabräda" som tjänade gudarna som en "landningsplattform." Hon betonade att figuren inte var något annat än en religiös symbol.

Ett landmärke för sjöfarare

På grund av sin närhet till havet har candelabrum fått ett stort antal "marina" tolkningar.

Enligt en version är detta ett slags märke som lämnats av filibusters som attackerade spanska karaveller, som tog sin tillflykt här från sina förföljare, vilade och förvarade plundrade skatter.

På havssidan av halvön finns det faktiskt många branta klippor med djupa grottor. Några av dessa grottor går djupt under jorden, andra är labyrintiska grottor med taggiga pelare. Det var i dessa grottor som pirater kunde gömma sina skatter. Men "Kandelabrerna" tillverkades före 1500-talet, och formen på geoglyfen – en treudd med salamander – är mycket närmare inkaernas stil än de blodtörstiga piraterna.

Enligt en annan version fungerade figuren som en guide och en varning för sjömän som gick in i zonen mellan berget med "Kandelabra" och öarna som ligger mittemot den, som från antiken var känd som farliga, eftersom havet här ständigt är stormigt på grund av starka vindar (invånarna på halvön kallar dem "paracas") ").

Lokala fiskare, som inte har tid att knacka på att dechiffrera det mystiska mönstret, betraktar det som en fyr och använder än idag tacksamt hjälp av ett gammalt landmärke, klart synligt från havet, på ett avstånd av ca. 20 km från kusten.

Seismograf

Det finns dokumentära bevis för att de spanska conquistadorerna inuti "hornen" på "Kandelabrerna" hittade rep och rep som kunde användas i rullmekanismer. Enligt en peruansk författare Beltran Garcia(spanska: Beltran Garcia), kanske "Trident" var "en exakt seismograf som kan registrera jordvibrationer och seismiska skakningar, vars källa kunde lokaliseras ... var som helst på vår planet."

Monument till Datura

En annan välkänd teori är att den andinska kandelabern är en skildring av en växt som heter Datura vulgare, som växte i Peru under förhistorisk tid. Denna narkotiska växt är känd för att orsaka hallucinogena reaktioner hos människor när den röks eller blötläggs i vatten. Människor tog Datura för en helgedom, dyrkade den och till och med förevigade den på ett så originellt sätt.

Andinska kandelaber från Paracas - Blixtledare?

Det finns också en version att geoglyfen representerar Viracochas blixtledare, som i inka- och pre-inkamytologin i den sydamerikanska regionen ansågs vara den store skaparguden. Enligt legender, under en tid av mörker, dök Viracocha upp ur vattnet och skapade ljus. Han skapade solen, månen, stjärnorna och sedan människan. Sedan gick Gud till Stilla havet för att återvända till tider av svåra prövningar. Kanske var syftet med att skapa "Kandelabrerna", symbolen för Viracocha, att visa det gudomliga vägen till folket i Paracas, så att han i svåra tider inte skulle gå vilse och rusa för att hjälpa människor.

Galaktiskt pass

Ett antal ryska forskare av Nazca-målningar, ledda av I.E. Koltsov, en fullvärdig medlem i Ryska federationens Geographical Society, tror att den torraste öknen i världen var en idealisk begravningsplats för forntida civilisationer, och "säkrade" mumiers oförgänglighet. Och de jättelika ritningarna skapade vertikala energiflöden över begravningarna, vilket gav "kanaler för kommunikation med rymden." De där. energiflöden över Nazca-ritningarna var tänkta att hjälpa de avlidnes själar att stiga upp till himlen. Enligt Koltsovs version, som orsakade mycket buller i vetenskapliga kretsar, kan "Paracas kandelaber" fungera som nyckeln till att reda ut mysteriet med Nazca-platån.

Enligt ryska forskares djärva hypotes är "Trident" inget annat än ett "galaktiskt pass" för vår planet. De där. Den här bilden innehåller all information om jorden. Den vänstra delen av bilden symboliserar fauna, den högra delen - flora. Hela teckningen föreställer ett mänskligt ansikte.

Nära toppen av berget finns ett märke som liknar en spik i form: det här är en skala som visar "civilisationens utvecklingsnivå" (det finns totalt 6 av dem). Om du spekulativt roterar den andinska kandelabern 180° kommer du att få ett krucifix, och "spiken" kommer att representera spiken som slås in i Kristi fot. Detta är en sorts varningssymbol för att vår planet kan dö av orimlig mänsklig aktivitet.

Vidare försöker författarna till denna paradoxala idé förklara att denna information lämnades till oss av invånarna i konstellationen Lejonet. Med hänvisning till det enorma antalet skulpturala bilder av lejonet på vår planet och i alla jordiska religioner, antar författarna att "den jordiska civilisationen är ett verk av utomjordingar från konstellationen Lejonet."

Hemlig "under sju sigill"

Håller med, listan över hypoteser och antaganden är ganska solid.

Men sanningen är att den sanna innebörden av den andinska kandelabern förblir ett olöst mysterium; Idag kan forskare inte säga något definitivt om när, av vem och för vilka ändamål den jättelika ritningen gjordes. Det mystiska bevarandet av spåren som bildar den har aldrig varit föremål för noggrann studie av arkeologer. Forskare har inte ens kunnat fastställa den exakta åldern på "Kandelabrerna", liksom figurerna på Nazca-platån.

Var och en av hypoteserna slås i bitar under en mer eller mindre grundlig analys.

Om "Candelabra of Paracas" är ett verk av mänskliga händer - de gamla invånarna på den peruanska kusten eller de spanska munkarna, varför har då inte ett enda dokumentärt omnämnande av detta faktum i någon form hittats?

Civilisationer som Paracas (700 f.Kr.) eller Nazca (300 f.Kr.) uppnådde stor utveckling, vilket framgår av de materiella bevisen från dessa kulturer. Därför skulle folken som bär dessa kulturer inte misslyckas med att på något sätt fånga en sådan storskalig skapelse (i teckningar på lerkärl eller tyger). Och det finns inget att säga om franciskanermunkarna: det är dem som mänskligheten är skyldig detaljerade beskrivningar erövringen och folken som erövrades av de spanska erövrarna i den nya världen. Det råder inte ett dugg av tvivel om att Fray Ramon Rojas skulle ha försökt föreviga sitt namn om han faktiskt hade grävt dessa diken på det sandiga berget.

Om "Andin Candelabra" är ett landmärke för fiskare, som anger vägen till huset, varför är dess "ljus" då riktade inte mot Pisco, utan mot Nazcaöknen? Peruanska piloter hävdar att "Kandelabrerna" bäst ses från luften och från en avsevärd höjd. Om "Trident" är ett rituellt tecken, hur kunde forntida människor då dyrka det om det bara kan ses på långt håll - från havet eller från luften?

Om teckningen är en del av en gammal "astronomisk kalender", vad kan den ljusstakeformade figuren betyda eller symbolisera? Kort sagt, ju längre in i skogen, desto högre kronor!

Till denna dag fortsätter den mystiska geoglyfen att locka uppmärksamheten från nyfikna turister, såväl som specialister och amatörarkeologer från hela världen, som gång på gång försöker reda ut hemligheten bakom ursprunget till den mystiska "Paracas-tatueringen".

SOS

Eller kanske de tre "hornen" på den majestätiska "Kandelabrerna", öppna för alla havsvindar, skickar en "SOS"-signal till jordbor genom århundradena? Faktum är att idag är detta fantastiska landmärke på planeten i stort behov av skydd från barbariet från några rastlösa representanter för mänskligheten. Så en gång ägnade skattsökare ökad uppmärksamhet åt geoglyfen och trodde tydligen på rykten om "filibuster-index". På många ställen lämnade skattjägare efter sig fula gropar.

Motocrossfans orsakar också skador på kandelabern: bland huvudstadens "gyllene ungdomar" anses det vara väldigt coolt att åka till Paracas och lämna spår från däcken på din cykel eller bil i backen (och ännu svalare, på kandelabern) sig).

Både utgrävningar utförda av "vilda" skattjägare och räder av extrema motorcykelåkare gör frågan om behovet av att bevara en unik bild mer och mer brådskande för seriös vetenskaplig forskning, och helt enkelt för kommande generationer. När allt kommer omkring är det osannolikt att en resenär som kommer hit och ser "Ljusstaken" höljd i mystik med egna ögon kommer att kunna glömma den där obeskrivliga känslan av att tillhöra evigheten som täcker en person som står på kanten av en okänd avgrund.

Nyfiken fakta

• Paradoxalt nog, som ett experiment, tillämpade forskare liknande ritningar på närliggande kullar, som bokstavligen försvann inom några dagar under påverkan av väderförhållandena.
• Den mystiska egenskapen hos Paracas-dynerna, som ger kandelabern förmågan att motstå de destruktiva influenserna av tid och väder, är denna: när ett avtryck har gjorts på sanden kan det förbli oförändrat under lång tid.
• Det är fantastiskt, men det finns fler och fler sådana mystiska fynd i världen varje år, vilket förvirrar forskare och inspirerar drömmare som kommer med nya versioner om syftet med gigantiska geoglyfer. Vissa förkunnar högljutt att dessa teckningar tjänar som tecken på den nära förestående ”Skaparens ankomst”. I vilket fall som helst kan vi bara vänta eller vara med i processen att reda ut det fenomenala pusslet...

Paracas kandelaber (eller Andinska kandelaber)är en förhistorisk geoglyph belägen på Paracashalvön nära Pisco Bay i Peru. Vissa uppskattningar daterar dess ursprung till omkring 200 f.Kr., även om många tror att det är mycket äldre. Syftet och innebörden av denna enorma design, som liknar en jättegren, är fortfarande okänd. Ett stort antal versioner har lagts fram angående syftet med dess skapande. Är det en religiös symbol, en gigantisk seismograf eller helt enkelt ett navigeringsverktyg för sjömän?

Var och en av versionerna är rena spekulationer och bygger inte på några seriösa argument. Till exempel är versionen att ljuskronan är ett navigationsinstrument enbart baserad på det faktum att bästa utsikten Denna geoglyph (om du inte flyger genom luften) öppnar sig från vattnet.

Paracas Candelabra är nästan 250 meter hög och kan ses från havet upp till 12 miles bort. Geoglyfen skapades genom att man grävde ut härdad jord till ett djup av mer än en halv meter och lade stenar runt figuren. Medan forskare är oense om åldern på de andinska kandelabrarna, daterar radiokarbondatering keramik som hittades i samma område till år 200. FÖRE KRISTUS. Man tror att keramik tillhör Paracas civilisation, men hittills har inga övertygande bevis tillhandahållits för att geoglyfen skapades av just denna civilisation.

Geoglyfens form är mystisk och ganska svår att beskriva. Vissa tycker att den liknar en kaktus, medan andra tror att den är mer som en trikirium eller ljusstake för tre ljus, därav dess namn - "kandelabra". Längst ner börjar den med en enda stam, som sedan delar sig i tre mindre grenar, som var och en i sin tur delar sig igen.

Meningen och syftet med Paracas kandelaber har ännu inte lösts. Conquistadorerna trodde att geoglyfen symboliserade den heliga treenigheten och betraktade den som ett gott omen och ett tecken på att de skulle fortsätta sina erövringar och omvända lokalbefolkningen till kristendomen, även om det inte finns några tydliga historiska uppgifter som styrker detta påstående. Det finns bevis för att inuti kandelaberns grenar hittade conquistadorerna rep och rep som kunde användas i rullmekanismer. Enligt den peruanske författaren och kommentatorn Beltrán García kan kandelabern ha varit "en gigantisk och samtidigt exakt seismograf, kapabel att registrera jordvibrationer och seismiska skakningar, vars källa kunde lokaliseras inte bara i Peru utan också i någon annan plats på vår planet"

Forskaren Toni Morrison grävde djupt i lokal folklore kring platsen för att fastställa dess syfte. Han intervjuade en Duncan Masson, en lokal engelsman som bor cirka 130 miles söder om Candelabra. Masson hörde förstahandshistorier om kandelabern från människor som levde i början av 1800-talet. Enligt dessa rapporter användes kandelabern helt enkelt som en signal till sjömän. Kustlinje Paracasa har varit ett stopp för sjömän i många århundraden. Under långa stopp hade sjömännen troligtvis tillräckligt med tid att rista en kandelaber på kullens yta.

Vissa tror att den andinska kandelabern är en representation av en hallucinogen växt som heter Datura vulgare. Det har föreslagits att förhistoriska invånare i Paracas-området gjorde resor till det som nu är Kalifornien, där de samlade in detta dop, som orsakade hallucinogena reaktioner när de röktes eller blöts i vatten. Och kandelabern hjälpte dem senare att hitta hem.

Andra har föreslagit att geoglyfen representerar blixtledaren från gudomen Viracocha, som ansågs vara en stor skapargud i inka- och pre-inkamytologin i Andinska regionen i Sydamerika. Enligt mytologiska uppgifter dök Viracocha upp från Titicacasjön och visade ljus i en tid av mörker. Han skapade solen, månen och stjärnorna, såväl som människan. Han försvann in i Stilla havet, men måste återvända när tider av svårigheter kommer. Skapandet av kandelabern som en symbol för guden Viracocha kan ha varit ett försök att visa honom vägen till folket i Paracas, så att han inte skulle gå vilse på vägen och hjälpa dem i svåra tider.

Den sanna innebörden och syftet med de andinska kandelabrarna förblir ett mysterium till denna dag, och det är till och med möjligt att de för alltid är förlorade för mänskligheten. Ändå fortsätter geoglyfens enorma storlek att locka människor från hela världen, som är förvånade över dess storlek och som försöker reda ut mysteriet med dess ursprung och syfte.

Liknande artiklar